Horst D. Deckert

Pathologisierter Totalitarismus 101

Von CJ Hopkins: Er ist ein preisgekrönter amerikanischer Dramatiker, Romanautor und politischer Satiriker, der in Berlin lebt. Seine Theaterstücke sind bei Bloomsbury Publishing und Broadway Play Publishing, Inc. erschienen. Sein dystopischer Roman, Zone 23, ist bei Snoggsworthy, Swaine & Cormorant erschienen. Die Bände I und II seiner Consent Factory Essays werden von Consent Factory Publishing veröffentlicht, einer hundertprozentigen Tochtergesellschaft von Amalgamated Content, Inc. Er kann unter cjhopkins.com oder consentfactory.org erreicht werden.

GloboCap (der globale Kapitalismus, d.Ü.) hat also den Rubikon überschritten. Die letzte Phase der Umwandlung der Gesellschaft in eine pathologisiert-totalitäre Dystopie, in der obligatorische Gentherapie-Spritzen und digitale Compliance-Papiere an der Tagesordnung sind, ist nun offiziell im Gange.

Am 19. November 2021 verordnete die Regierung des Neuen Normalen Österreich, dass ab Februar experimentelle mRNA-Spritzen für die gesamte Bevölkerung verpflichtend sein werden. Dieser Erlass erfolgt inmitten der offiziellen Verfolgung von „Ungeimpften“, d. h. politischen Dissidenten und anderen Personen, die sich weigern, zur neuen offiziellen Ideologie zu konvertieren und sich einer Reihe von mRNA-Spritzen zu unterziehen, angeblich zur Bekämpfung eines Virus, das bei etwa 95 % der Infizierten leichte bis mittelschwere grippeähnliche Symptome (oder überhaupt keine Symptome) hervorruft und dessen Gesamttodesrate (bei den Erkrankten. d.Ü.) bei etwa 0,1 % bis 0,5 % liegt.

Österreich ist nur die Spitze des New-Normal-Speeres. Prominente New-Normal-Faschisten in Deutschland, wie Der Führer von Bayern, Markus Söder, und Propagandaminister Karl Lauterbach, fordern bereits eine allgemeine Impfpflicht, was niemanden überraschen sollte. Die Deutschen werden doch nicht tatenlos zusehen, wie die Österreicher sie öffentlich faschistisch übertrumpfen, oder? Sie haben schließlich einen Ruf zu wahren! Italien wird wahrscheinlich als nächstes mitmachen, es sei denn, Litauen oder Australien kommen ihnen zuvor.

Aber im Ernst, das ist nur der Anfang der Winterbelagerung, über die ich kürzlich geschrieben habe. Der Plan scheint zu sein, Europa zuerst neu zu normalisieren – im Allgemeinen sind die Europäer fügsamer, respektvoll gegenüber jeder Autorität und nicht sehr gut bewaffnet – und es dann als Druckmittel zu benutzen, um den neuen pathologisierten Totalitarismus den USA, Großbritannien und dem Rest der Welt aufzuzwingen.

Ich glaube nicht, dass dieser Plan gelingen wird. Trotz der längsten und intensivsten Propagandakampagne in der Geschichte der Propaganda gibt es immer noch genug von uns, die sich standhaft weigern, die „Neue Normalität“ als unsere neue Realität zu akzeptieren.

Und viele von uns sind wütend, extrem wütend … militant, explosiv wütend.

Wir sind keine „Impfverweigerer“ oder „Anti-Impf“-Gegner oder „Covid-Leugner-Verschwörungstheoretiker“. Wir sind Millionen normaler Menschen aus der Arbeiterklasse, Menschen mit Prinzipien, die die Freiheit schätzen, die nicht bereit sind, sanft in die globalisierte, pathologisierte, totalitäre Nacht zu gehen. Es interessiert uns nicht mehr im Geringsten, ob unsere ehemaligen Freunde und Familienmitglieder, die zum New Normal übergegangen sind, verstehen, was das ist. Wir schon. Wir verstehen genau, was das ist. Es handelt sich um eine im Entstehen begriffene Form des Totalitarismus, und wir beabsichtigen, sie zu töten – oder zumindest kritisch zu verwunden – bevor sie zu einem ausgewachsenen Ungetüm heranreift.

Ich möchte mich klar ausdrücken. Ich befürworte oder billige keine Gewalt. Aber es wird dazu kommen. Sie ist bereits im Gange. Der Totalitarismus (selbst diese „pathologisierte“ Version davon) wird der Gesellschaft aufgezwungen und mit Gewalt aufrechterhalten. Der Kampf gegen den Totalitarismus ist zwangsläufig mit Gewalt verbunden. Sie ist unter den gegenwärtigen Umständen nicht meine bevorzugte Taktik, aber sie ist unvermeidlich, jetzt, da wir dieses Stadium erreicht haben, und es ist wichtig, dass diejenigen, die diesen Kampf führen, erkennen, dass Gewalt eine natürliche Reaktion auf die Gewalt (und die implizite Androhung von Gewalt) ist, die von den Behörden der Neuen Normalität und den Massen, die sie zu einem fanatischen Rausch aufgepeitscht haben, gegen uns eingesetzt wird.

Es ist auch wichtig (ich würde sagen: essentiell), die Gewalt der Neuen Normalität sichtbar zu machen, d.h. diesen Kampf in politischen Begriffen zu formulieren, und nicht in den pseudo-medizinischen Begriffen, die von der offiziellen Covid-Erzählung propagiert werden). Dies ist kein akademischer Streit über die Existenz, den Schweregrad oder die Reaktion auf ein Virus. Dies ist ein Kampf um die Zukunft unserer Gesellschaften.

Diese Tatsache ist es, die die herrschenden Klassen des globalen Kapitalismus zu verheimlichen versuchen. Die Einführung der Neuen Normalität wird scheitern, wenn sie als politisch (d. h. als eine Form des Totalitarismus) wahrgenommen wird. Sie beruht auf unserer Unfähigkeit, sie als das zu erkennen, was sie ist. Deshalb versteckt sie sich und die Gewalt, die sie ausübt, in einem pseudomedizinischen offiziellen Narrativ, das sie immun gegen politische Opposition macht.

Wir müssen ihr diesen Wahrnehmungsschutz, dieses hermeneutische Versteck verweigern. Wir müssen sie dazu bringen, sich als das zu zeigen, was sie ist: eine „pathologisierte“ Form des Totalitarismus. Um das zu tun, müssen wir ihn verstehen – seine innere Logik, seine Stärken und Schwächen.

Pathologisierter Totalitarismus

Ich beschreibe die neue Normalität als „pathologisierten Totalitarismus“ und sage die verpflichtende „Impfung“ mindestens seit Mai 2020 voraus. (Siehe z. B. Der neue pathologisierte Totalitarismus). Ich verwende den Begriff „Totalitarismus“ absichtlich, nicht um der Wirkung willen, sondern um der Genauigkeit willen. Der New Normal ist noch ein im Entstehen begriffener Totalitarismus, aber sein Wesen ist unverkennbar. Ich habe dieses Wesen in einer kürzlich erschienenen Kolumne beschrieben:

„Das Wesen des Totalitarismus – unabhängig davon, welches Kostüm und welche Ideologie er trägt – ist der Wunsch, die Gesellschaft, jeden Aspekt der Gesellschaft, jedes individuelle Verhalten und Denken vollständig zu kontrollieren. Jedes totalitäre System, sei es eine ganze Nation, eine winzige Sekte oder irgendeine andere Form von gesellschaftlichem Gebilde, entwickelt sich auf dieses unerreichbare Ziel hin … die totale ideologische Umwandlung und Kontrolle jedes einzelnen Elements der Gesellschaft … Dieses fanatische Streben nach totaler Kontrolle, absoluter ideologischer Einheitlichkeit und der Ausschaltung jeder abweichenden Meinung ist es, was den Totalitarismus zum Totalitarismus macht.“

Im Oktober 2020 veröffentlichte ich The Covidian Cult, das seitdem zu einer Reihe von Aufsätzen angewachsen ist, die den New-Normal-Totalitarismus (d. h. den pathologisierten Totalitarismus) als „eine Sekte im großen Stil, auf gesellschaftlicher Ebene“ untersuchen. Diese Analogie gilt für alle Formen des Totalitarismus, aber besonders für den New-Normal-Totalitarismus, da er die erste globale Form des Totalitarismus in der Geschichte ist:

„Das Sekten-/Kultur-Paradigma wurde umgedreht. Anstatt dass die Sekte als eine Insel innerhalb der dominanten Kultur existiert, ist die Sekte zur dominanten Kultur geworden, und diejenigen von uns, die sich der Sekte nicht angeschlossen haben, sind zu isolierten Inseln innerhalb dieser Kultur geworden.“

In Der Covidian-Kult (Teil III) habe ich festgestellt:

„Um diese neue Form des Totalitarismus zu bekämpfen, müssen wir verstehen, wie sie früheren totalitären Systemen ähnelt und sich von ihnen unterscheidet. Die Ähnlichkeiten sind ziemlich offensichtlich – d.h. die Aufhebung der verfassungsmäßigen Rechte, Regierungen, die per Dekret regieren, offizielle Propaganda, öffentliche Loyalitätsrituale, die Ächtung politischer Opposition, Zensur, soziale Segregation, Schlägertrupps, die die Öffentlichkeit terrorisieren, und so weiter – aber die Unterschiede sind nicht so offensichtlich.

Und ich habe beschrieben, wie sich der Totalitarismus der Neuen Normalität vom Totalitarismus des 20. Jahrhunderts in Bezug auf seine Ideologie oder das scheinbare Fehlen einer solchen grundlegend unterscheidet.

„Während der Totalitarismus des 20. Jahrhunderts mehr oder weniger nationalistisch und offen politisch war, ist der Totalitarismus der Neuen Normalität supranational, und seine Ideologie ist viel subtiler. Der New Normal ist nicht der Nazismus oder Stalinismus. Es ist der globale kapitalistische Totalitarismus, und der globale Kapitalismus hat technisch gesehen keine Ideologie, oder besser gesagt, seine Ideologie ist die ‚Realität‘.“

Der wichtigste Unterschied zwischen dem Totalitarismus des 20. Jahrhunderts und diesem im Entstehen begriffenen globalen Totalitarismus ist jedoch die Art und Weise, wie der Totalitarismus der Neuen Normalität sein politisches Wesen „pathologisiert“ und sich damit effektiv unsichtbar macht und somit immun gegen politische Opposition. Während der Totalitarismus des 20. Jahrhunderts seine Politik auf der Zunge trug, präsentiert sich der New-Normal-Totalitarismus als eine nicht-ideologische (d. h. überpolitische) Reaktion auf eine globale Notlage der öffentlichen Gesundheit.

Und so werden seine klassischen totalitären Merkmale – z. B. die Aufhebung grundlegender Rechte und Freiheiten, die Zentralisierung der Macht, die Herrschaft per Dekret, die repressive polizeiliche Überwachung der Bevölkerung, die Dämonisierung und Verfolgung einer „Sündenbock“-Unterschicht, Zensur, Propaganda usw. – nicht versteckt, weil sie unmöglich zu verbergen sind, sondern in einem pathologisierten offiziellen Narrativ rekontextualisiert.

Die Untermenschen werden zu „den Ungeimpften“. Hakenkreuz-Anstecknadeln werden zu medizinisch anmutenden Masken. Ariernachweise werden zu „Impfpässen“. Unwiderlegbar sinnlose soziale Einschränkungen und obligatorische Rituale des öffentlichen Gehorsams werden zu „Abriegelungen“, „sozialer Distanzierung“ und so weiter. Die Welt ist in einem Goebbels’schen totalen Krieg vereint, nicht gegen einen äußeren Feind (d.h. einen rassischen oder politischen Feind), sondern gegen einen inneren, pathologischen Feind.

Dieses pathologisierte offizielle Narrativ ist mächtiger (und heimtückischer) als jede Ideologie, denn es funktioniert nicht als Glaubenssystem oder Ethos, sondern als objektive „Realität“. Man kann nicht mit der „Realität“ argumentieren oder ihr widersprechen. Die „Realität“ hat keine politischen Gegner. Diejenigen, die die „Realität“ in Frage stellen, sind „verrückt“, d.h. „Verschwörungstheoretiker“, „Anti-Vaxxer“, „Covid-Leugner“, „Extremisten“, usw. Und so pathologisiert das pathologisierte New-Normal-Narrativ auch seine politischen Gegner, entzieht uns gleichzeitig die politische Legitimität und projiziert seine eigene Gewalt auf uns.

Der Totalitarismus des 20. Jahrhunderts projizierte seine Gewalt ebenfalls auf seine Sündenböcke (d. h. Juden, Sozialisten, Konterrevolutionäre usw.), versuchte aber nicht, seine Gewalt zu verbergen. Im Gegenteil, er hat sie offen zur Schau gestellt, um die Massen zu terrorisieren. Der New-Normal-Totalitarismus kann dies nicht tun. Er kann nicht offen totalitär werden, weil Kapitalismus und Totalitarismus ideologisch widersprüchlich sind.

Die global-kapitalistische Ideologie wird in einer offen totalitären Gesellschaft nicht als offizielle Ideologie funktionieren. Sie erfordert die Simulation von „Demokratie“ oder zumindest eine Simulation von marktwirtschaftlicher „Freiheit“. Eine Gesellschaft kann sehr autoritär sein, aber um im globalen kapitalistischen System zu funktionieren, muss sie ihren Menschen die grundlegende „Freiheit“ gewähren, die der Kapitalismus allen Verbrauchern bietet, das Recht bzw. die Pflicht, am Markt teilzunehmen, Waren zu besitzen und zu tauschen usw.

Diese „Freiheit“ kann an Bedingungen geknüpft oder extrem eingeschränkt sein, aber sie muss bis zu einem gewissen Grad bestehen. Saudi-Arabien und China sind zwei Beispiele für offen autoritäre GloboCap-Gesellschaften, die dennoch nicht völlig totalitär sind, weil sie nicht Teil des Systems sein und bleiben können. Die von ihnen propagierten offiziellen Ideologien (d. h. islamischer Fundamentalismus und Kommunismus) fungieren im Grunde als oberflächliche Überlagerungen der grundlegenden global-kapitalistischen Ideologie, die die „Realität“ diktiert, in der alle leben. Diese „Überlagerungs“-Ideologien sind nicht falsch, aber wenn sie mit der global-kapitalistischen Ideologie in Konflikt geraten, raten Sie mal, welche Ideologie gewinnt.

Der Punkt ist, dass der Totalitarismus der Neuen Normalität – und jede global-kapitalistische Form des Totalitarismus – sich nicht als Totalitarismus oder gar Autoritarismus ausgeben kann. Er kann seine politische Natur nicht anerkennen. Um zu existieren, darf er nicht existieren. Vor allem muss er seine Gewalt auslöschen (die Gewalt, auf die alle Politik letztlich hinausläuft) und uns als eine im Wesentlichen wohltätige Antwort auf eine legitime „globale Gesundheitskrise“ erscheinen (und eine „Klimawandelkrise“ und eine „Rassismuskrise“ und was auch immer für andere „globale Krisen“ sich GloboCap ausdenkt, um die Massen in eine hirnlose, ordnungsliebende Hysterie zu versetzen).

Diese Pathologisierung des Totalitarismus – und der politisch-ideologische Konflikt, in dem wir uns in den letzten 20 Monaten befunden haben – ist der wichtigste Unterschied zwischen dem Totalitarismus der Neuen Normalität und dem Totalitarismus des 20. Jahrhunderts. Der gesamte global-kapitalistische Apparat (d. h. Unternehmen, Regierungen, supranationale Organisationen, die Unternehmens- und Staatsmedien, die Wissenschaft usw.) wurde in den Dienst dieses Ziels gestellt.

Wir müssen uns mit dieser Tatsache abfinden. Das tun wir. Nicht die Neuen Normalen. Wir.

GloboCap steht kurz davor, die Gesellschaft in eine lächelnde, fröhliche, pathologisierte, totalitäre Dystopie zu verwandeln, in der sie experimentelle genetische „Therapien“ und jede andere Art von „Therapien“, die sie wollen, vorschreiben können und uns zwingen, unsere „Einverständniserklärungen“ vorzulegen, um die grundlegendsten Aspekte des Lebens zu erledigen. Diese Umgestaltung der Gesellschaft ist gewaltsam. Sie wird mit Gewalt durchgeführt, mit Gewalt und der ständigen Androhung von Gewalt. Wir müssen uns dem stellen und entsprechend handeln.

Wenn Sie hier im Neuen Normalen Deutschland versuchen, ohne eine medizinisch aussehende Maske einkaufen zu gehen, werden Sie von bewaffneten Polizisten aus dem Geschäft entfernt (und ich sage das aus persönlicher Erfahrung). Wenn Sie im New Normal Australia in eine Synagoge gehen, werden die Medien alarmiert und die Polizei wird Sie umstellen. Wenn Sie in Deutschland, Australien, Frankreich, Italien, den Niederlanden, Belgien und vielen anderen Ländern von Ihrem Versammlungs- und Demonstrationsrecht Gebrauch machen, werden Sie von der Polizei mit Wasserwerfern abgespritzt, mit Gummigeschossen (und manchmal auch mit echten Kugeln) beschossen, mit Giftstoffen besprüht und ganz allgemein verprügelt.

Und so weiter. Diejenigen von uns, die für unsere Rechte und gegen diesen pathologisierten Totalitarismus kämpfen, sind nur allzu vertraut mit der Realität seiner Gewalt und dem Hass, den er in den New Normal-Massen geschürt hat. Wir erleben ihn täglich. Wir spüren ihn jedes Mal, wenn wir gezwungen werden, eine Maske zu tragen, wenn ein Beamter (oder ein Kellner) verlangt, unsere „Papiere“ zu sehen. Wir spüren es, wenn wir von unserer Regierung bedroht werden, wenn wir von den Medien, von Ärzten, Prominenten, zufälligen Fremden und von unseren Kollegen, Freunden und Familienmitgliedern unter Druck gesetzt und dämonisiert werden.

Wir erkennen den Blick in ihren Augen. Wir wissen, woher er kommt und wohin er führt.

Es ist nicht nur Ignoranz, Massenhysterie, Verwirrung, Überreaktion oder Angst … oder, OK, ja, es ist all das, aber es ist auch Totalitarismus wie aus dem Lehrbuch (ungeachtet der neuen pathologisierten Variante). Totalitarismus 101.

Schau ihm in die Augen und handle entsprechend.

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