Kategorie: Nachrichten

Regelmässig zensieren Facebooks «fact-checker» Inhalte, die Benutzer auf der Plattform veröffentlichen. Auch Corona-Transition kommt regelmässig in den Genuss solcher willkürlichen Einschränkungen der Meinungsfreiheit. Mitte Dezember musste das Unternehmen nun eingestehen, dass diese Zensur politisch motiviert ist, wie die New York Post berichtete. Die «Faktenchecks» seien nur (linke) Meinungen.

Dies sei einer Klage des in den USA berühmten Journalisten John Stossel zu verdanken, so die Post weiter. Stossel habe zwei Videos veröffentlicht, die das «unberührbare» Thema der Linken ansprachen – den Klimawandel. Keines der beiden Videos hätte in Frage gestellt, dass der Klimawandel real ist, sondern über andere Themen gesprochen: die Waldbewirtschaftung und den Einsatz von Technologien zur Anpassung an den Klimawandel. Science Feedback, der von Facebook mit der Überprüfung dieser Beiträge beauftragte «Faktenchecker», habe die Videos jedoch als «falsch» oder «ohne Kontext» eingestuft.

Laut der Post hat Facebook in seiner Antwort endlich zugegeben, dass die «Faktenchecks» nur Meinungen sind. Denn Science Feedback mochte Stossels «Ton» nicht. Das bedeute, dass man nichts über den Klimawandel schreiben dürfe, wenn man nicht sagen würde, dass es sich um die schlimmste Katastrophe in der Geschichte der Menschheit handelt und wir Billionen ausgeben müssen, um sie zu bekämpfen, moniert die Post.

Im Falle einer Klage wasche Facebook seine Hände in Unschuld und gebe die Verantwortung an die «fact-checker» ab – in diesem Fall Science Feedback. Und was den «Faktencheck» angeht, berufe sich Facebook in seiner Antwort an Stossel paradoxerweise auf den ersten Zusatzartikels der US-Verfassung, der unter anderem die Rede- und Pressefreiheit garantieren soll.

Die New York Post hat diesen Spiessrutenlauf selbst schon zu oft erlebt, wie sie erklärt. Im Februar 2020 veröffentlichte sie eine Kolumne von Steven W. Mosher, in der er die Frage stellte, ob SARS-CoV-2 dem Labor in Wuhan entsprungen ist. Die «Faktenprüfer» von Facebook hätten den Artikel als «falsch» eingestuft.

Diese angeblich «unabhängigen» wissenschaftlichen Prüfer hätten sich auf eine Gruppe von Experten gestützt, die ein persönliches Interesse daran hatten, diese Theorie zu widerlegen – darunter EcoHealth, das zu den Geldgebern des Labors in Wuhan gehöre.

Twitter habe seinerseits die Berichte der New York Post über Hunter Bidens Laptop als «gehacktes Material» bezeichnet und gesperrt. Doch das sei nur eine Ausrede gewesen, denn nichts sei gehackt worden. «Vermutlich hat ihnen unser Ton nicht gefallen», so die Post. In beiden Fällen seien die «Faktenchecks» aufgehoben worden, doch erst, nachdem es keine Rolle mehr gespielt habe.

Die Faktencheck-Industrie werde von liberalen Mogulen wie George Soros, staatlich geförderten Non-Profit-Organisationen und den Tech-Giganten selbst finanziert, erklärt die Post. Sie betreibe keine unparteiische Überprüfung der Wahrheit, sondern nützliche Ablenkungsmanöver, mit denen sich Facebook aus der Verantwortung ziehen könne.

Das vergangene Jahr wird als das Jahr in die Geschichte eingehen, in dem die liberalen Demokratien für eine noch unbekannte Dauer in ein autoritäres Modell umgeschwenkt sind. In dem viele verfassungsmässige Rechte plötzlich nicht mehr gelten sollen. Wie zum Beispiel die Bewegungsfreiheit. Einfach aufgehoben im sogenannten Interesse der öffentlichen Gesundheit. Den bisherigen liberalen Werten wurde von der globalistischen Kaste der Krieg erklärt unter dem Vorwand, uns zu «schützen» oder zu «retten».

Im Jahr 2021 haben sich die Demokratien mit der wundersamen Zustimmung derjenigen, die eigentlich mit ihrer Verteidigung betraut sind, selbst beerdigt. Wir waren Zeuge eines faszinierenden, atemberaubenden Selbstmords der Freiheit.

Seit 1940 haben wir in Frankreich nicht mehr eine so brutale und wahnsinnige Kehrtwende gesehen. Es genügten einige Monate der Epidemie und der Todesangst in den bürgerlichen Vierteln. Und schon durfte niemand mehr für unsere Freiheiten sprechen, ohne sofort an den Pranger eines angeblichen Komplottismus gestellt zu werden, der so weit hergeholt ist wie die damaligen Kommunismus-Anklagen unter McCarthy.

Die Demokratien haben sich im Jahr 2021 selbst erledigt.

Wenn man die freiheitsfeindlichen Massnahmen zusammenzählt, die 2021 verabschiedet wurden, könnte man viel Zeit und einige schlaflose Nächte damit verbringen. Wir wollen hier nur zwei von unzähligen Beispielen nennen.

Erstes Beispiel: Das Gesetz zur inneren Sicherheit, das die Echtzeit-Gesichtserkennung durch Drohnen wieder eingeführt hat. Diese Massnahme war sogar in Deutschland für die nächste Koalition ausgeschlossen, da sie dermassen freiheitsfeindlich ist.

Seltsamerweise protestierte niemand in der politischen Klasse gegen diese schurkische Massnahme, die noch im Jahr zuvor aus dem Gesetzentwurf zur umfassenden Sicherheit gestrichen worden war.

Das zweite Beispiel ist natürlich der «Gesundheitspass», ein Vorläufer der zukünftigen vollständigen Überwachung. Selbstverständlich nur eingeführt im Namen des «Gemeinwohls und der Gesundheit». Unvorstellbar, dass eine Elite, die sich als aufgeklärt und vernünftig bezeichnet, solches genehmigen konnte.

Das Auffälligste ist tatsächlich, dass dieses Abgleiten in den Autoritarismus von allen Parteien einstimmig gebilligt wurde. Es ist ja bekannt, dass das Parlament und die Presse in Frankreich ziemlich nutzlos sind. Aber wo bleibt der Staatsrat? Oder die Techniker und Analytiker in den Kaderpositionen? Die Richterschaft? Oder der Verfassungsrat?

Nicht eine einzige dieser Gruppen nahm ihre Rolle wahr. Im Gegenteil, alle hatten sich darauf geeinigt, ein elitäres Projekt umzusetzen, dessen Hauptziel es ist, einen permanenten Ausnahmezustand zu schaffen, in dem die Regierung über aussergewöhnliche Befugnisse verfügt. Natürlich nur zu unserem Besten. Für unsere Gesundheit.

Eine internationale Agenda entfaltet sich vor unseren Augen

Von den Leuten, welche die aktuellen autoritären Verschiebungen leugnen, hört man oft den Hinweis: «Wenn alle Länder zur gleichen Zeit die gleichen Massnahmen ergreifen, ist das ein Zeichen dafür, dass es der richtige Weg ist. Alle Regierungen der Welt können nicht zur gleichen Zeit falsch liegen.»

Hier tritt die Schäfchen-Logik des bürgerlichen Konformismus zum Vorschein, der eine Grundvoraussetzung dafür darstellt, dass dieser Coup überhaupt gelingen kann. Es spielt keine Rolle, ob man Recht oder Unrecht hat, Hauptsache, man steht mit seiner Meinung nicht allein da. Zu viel Originalität wäre verdächtig.

Die grosse Stärke des Great Reset, dessen Entfaltung im Westen wir Tag für Tag verfolgen, besteht gerade darin, dass er uns (oder einige von uns) davon überzeugt hat, dass diese wunderbare internationale Einmütigkeit keine Bedrohung, sondern eine Chance ist.

Erinnern wir uns an TAFTA, das transatlantische Freihandelsabkommen, das Trump gleich bei seinem Amtsantritt aufgab. In den 2010er Jahren hatte bereits die Aussicht auf diese Formen des verstärkten Multilateralismus Millionen von Menschen auf die Strasse gebracht und breites Misstrauen geschürt.

In den 2020er Jahren hingegen beruhigt derselbe Multilateralismus, anstatt zu beunruhigen. Alle Gutgläubigen im Westen beglückwünschen sich dazu, dass sie eine grenzüberschreitende Einheit gegen alles bilden, was nach einem Spielraum der Freiheit gegenüber dem Staatsapparat aussieht.

Um diesen gewaltigen Umschwung zu erreichen, musste man nur Angst verbreiten. Egal, wie oft man sagt, dass Covid nur wenige Menschen tötet: Die winzige Wahrscheinlichkeit, dass man daran sterben könnte, reicht aus, um jegliche Rationalität bei Menschen zu unterdrücken, die sich für intelligent halten – und dazu legitimiert, die Welt zu beherrschen. Die Geschichte wird irgendwann zeigen, wem die Leichtgläubigen auf den Leim gegangen sind.

Der grosse Verrat der Linken

Zumindest in Frankreich sehen wir, wer am Drücker ist, wenn es um die Umsetzung der Great Reset-Agenda geht. Ironischerweise stehen sehr symbolische Figuren im Zentrum dieses grossen autoritären Umschwungs.

Beispielsweise Nicolas Revel, der Kabinettschef von Jean Castex, der auch Kabinettschef von Bertrand Delanoë [Anm. d. Red.: Delanoë ist Politiker der Sozialistischen Partei. Von 2001 bis 2014 war er Bürgermeister von Paris.] und Direktor der Krankenversicherung war. Dieser linke Mann, dieser «grosse Diener des Staates» (und nicht des Volkes) ist der Sohn des berühmten liberalen Essayisten Jean-François Revel.

Ich erinnere mich, wie ich als 15-Jähriger seinen Essay «Comment les démocraties finissent» (Wie die Demokratien enden) gelesen habe. Jean-François Revel erklärte damals, wieso die europäische Linke die Demokratie nicht mehr ertragen konnte und nun aus Bequemlichkeit den kommunistischen Totalitarismus vorzog.

Niemand konnte sich damals vorstellen, dass sein Sohn dieses Programm in die Tat umsetzen würde und die Logik des chinesischen Kommunismus übernimmt. Dazu gehört das Sozialkreditsystem, das Andersdenkende diskriminiert. Der Gesundheitspass ist nichts anderes als die Vorstufe dazu.

Die Verantwortlichen für die autoritäre Verschiebung und das Ende der Demokratie, das Jean-François Revel seinerzeit angekündigt hat, sind bekannt. Es sind Leute, die mit einem silbernen Löffel im Mund geboren wurden und heute als Verfechter eines linken Gutmenschentums an den staatlichen Hebeln der Macht sitzen. Und die für ihre eigenen Interessen sogar das allgemeine Wahlrecht zum Staatsfeind Nummer eins erklärt haben.

Man muss nur den Wahlkampf in Frankreich beobachten, um zu verstehen, wie sehr die globalisierte Bourgeoisie das allgemeine Wahlrecht fürchtet. Die Möglichkeit, dass eine Marine Le Pen oder ein Eric Zemmour gewählt werden könnten, löst die gleiche Angst, den gleichen Horror aus wie die Wahl Trumps oder der Erfolg der «Leave»-Kampagne beim Brexit-Referendum.

Das Stimmrecht der «Idioten» (und die Kaste zählt zu dieser Kategorie Verschwörungstheoretiker, Faschisten, alte weisse Männchen ohne Reue, und andere Unerwünschte) ist in den besseren Vierteln zu einem ernsthaften Thema geworden, dem mit Aversion begegnet wird.

Muss man Angst haben? Was kann man tun?

Ich erhalte sehr viele Nachrichten von gutgläubigen Menschen, die sich fragen, was sie tun könnten, um die «Diktatur» zu verhindern. Das ist das Wort, das am häufigsten in den Nachrichten auftaucht.

Ich glaube nicht, dass es eine einfache Antwort auf diese Frage gibt. Aber davon bin ich überzeugt: Man wird die Diktatur nicht aufhalten, wenn man in seinem Sessel sitzt, auch wenn man dort den ganzen Tag herumbrüllt.

Ich sehe zwar, dass viele den Wunsch haben, sich zu engagieren, aber währenddessen in ihrer Komfortzone bleiben, ihr normales Leben weiterführen und kein Risiko eingehen wollen: Das Engagement als eine Beschäftigung unter anderen, eine Art Freizeitbeschäftigung, die kein Unbehagen oder Unruhe auslösen soll.

Das ist eine Art von Widerstand, vor der die fest entschlossene globalistische Kaste absolut nichts zu befürchten hat. Viele Franzosen haben die Illusion, dass ein paar Demonstrationen am Samstagnachmittag ausreichen, um das Regime und Emmanuel Macron zum Einlenken zu bringen und damit den Great Reset stoppen zu können.

Ich hingegen behaupte, dass es Militanz braucht, um die Realität beeinflussen zu können. Weg von den Demonstrationen als Freizeitbeschäftigung. Man muss sich die Mittel der Kaste aneignen, wenn man sie bekämpfen will. In seinem «Great Reset» spricht Klaus Schwab oft davon, dass Aktivisten die wirksamen Akteure der heutigen Welt seien.

Ich bin zutiefst davon überzeugt, dass wir die Methoden des Aktivismus (Extinction Rebellion, Greenpeace, Act-Up usw.) übernehmen müssen, um unsere grundlegenden Interessen zu verteidigen.

Der Verein «Rester libre!» beispielsweise hat bereits zwei Shaming-Aktionen initiiert, die sehr gut funktioniert haben und noch nicht abgeschlossen sind. Innerhalb von drei Wochen haben die Aktivisten mehr als 5000 Briefe verschickt, und wir werden es nicht dabei belassen.

Wir müssen auf diesem Weg weitergehen und zusätzlich neue Wege beschreiten.

Zum Originalartikel (auf Französisch)

Wie kann es sein, dass «wir» so viele Dinge akzeptieren, die vor zwei Jahren noch undenkbar gewesen wären?

• Kleine Kinder verbannen wir stundenlang hinter Gesichtslappen, die jedes Lachen ebenso ersticken wie jede gesunde Sauerstoffzufuhr.
• Viele Läden darf man nicht mehr als Normalgesunder betreten, sondern man muss dafür mindestens ganz spezifisch krank gewesen sein.
• Politiker legen fest, wer sich mit wem und bei welchem «Impfstatus» treffen darf; eine Mehrheit findet das richtig.
• Es ist statthaft geworden, dass alte Menschen einsam wegsterben und ihnen bis zuletzt der Besuch am Kranken- oder Sterbebett verwehrt bleibt.

Wie ist das möglich?

Die Lehre vom Overton-Fenster kann hier manches erklären. Sie beschreibt, wie eine öffentliche Meinung langsam und subtil, aber umso nachhaltiger geprägt bis vollständig umgedreht werden kann. Offenbar wird sie in der ganzen Welt sehr erfolgreich angewandt.

Nach dem Begründer dieser Theorie, dem amerikanischen Anwalt Joseph Overton (1960–2003), können bisherige Tabus einer Gesellschaft so weit zurückgedrängt werden, dass sie für eine Mehrheit normal werden. Das erfolgt im wesentlichen über 5 Schritte:

1. Das bislang Undenkbare wird – zum Beispiel nach entsprechenden «Studien» – als nur noch «radikal anders» betrachtet. Damit erscheint es am Horizont zwar als entfernt und abwegig, aber doch als theoretisch möglich.
2. Diese Möglichkeit gilt es allmählich zu akzeptieren. «Man» darf sich ihr nicht grundsätzlich verschliessen. Sie abzulehnen gilt als wissenschafts-, ja menschenfeindlich. – Das Fenster geht weiter auf.
3. Man postuliert, dass immer mehr Menschen diese neue Anschauung teilen würden. Wer nicht – «noch nicht» – mitzieht, wird zunehmend ausgegrenzt. Das bislang Undenkbare soll nicht nur theoretisch hingenommen, sondern als das Angemessene unterstützt werden.
4. Nur unterstützen? Das ist zu wenig. Es ist vielmehr eine gute Sache, die man unbedingt fördern muss! Beispiele aus der Geschichte und renomierte heutige «Grössen» leben sie einem vor und fördern ihr neues positives Image.
5. Was «gesellschaftlich breit akzeptiert» ist, das muss sich auch in Gesetzen niederschlagen und verstetigen dürfen. Es wird jetzt zu einer strafbewehrten neuen Norm.

Alte, die in Einzelhaft krepieren? Ach was. Es geht doch nicht ums individuelle Sterben, es geht um die Gesundheit «von uns allen». Da sind Opfer unvermeidlich.

Wir grenzen doch keine Ungeimpften aus! Wir sorgen nur dafür, dass sie niemand anstecken, und selber brauchen sie halt diese kleinen Stubser zum gespritzten Glück!

«Weh denen, die Böses gut und Gutes böse nennen, die aus Finsternis Licht und aus Licht Finsternis machen.» Jesaja 5,20

«Wehe den Schriftgelehrten, die unrechte Gesetze machen, und den Schreibern, die unrechtes Urteil schreiben, um die Sache der Armen zu beugen und Gewalt zu üben am Recht der Elenden in meinem Volk.»

Jesaja 10,1f

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Lothar Mack war als Gemeindepfarrer und bei verschiedenen Hilfswerken und Redaktionen tätig. Sein kritischer Blick auf Kirche und Zeitgeschehen hat ihn in die Selbständigkeit geführt. Er sammelt und ermutigt Gleichgesinnte über Artikel und Begegnungen und ruft auch an Kundgebungen zu eigenständigem gläubigem Denken auf.

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Letzten Freitag teilten die Spitäler von Locarno und Mendrisio mit, dass sie ab dem 3. Januar 2021 die pädiatrischen Notfallstationen von 19:00 Uhr bis 09:00 Uhr schliessen werden, berichtet Ticinonews.

Die Entscheidung wurde zunächst nicht begründet, was Kritik auslöste. Gestern erklärte das Spital La Carità in Locarno deswegen, es handle sich um «eine vorübergehende Massnahme, deren Grund einzig und allein in den durch diese neue Variante verursachten Ausfällen und der Notwendigkeit liegt, dem Pädiatrischen Institut der Südschweiz, insbesondere dem Kinderspital in Bellinzona, vorübergehend Fachkräfte ‹auszuleihen›».

Die Schliessung ist sehr problematisch, insbesondere weil die Tessiner Kinderabteilungen in den letzten Monaten überflutet wurden und an Bettenmangel leiden. Kinder mussten deswegen sogar jenseits des Gotthards verlegt werden (wir berichteten).

Die Ursache ist laut Experten, dass die Kinder aufgrund der Covid-Massnahmen keine oder weniger Immunität gegen übliche Infektionskrankheiten aufbauen konnten. Insbesondere das Respiratorische Synzytialvirus (RSV) konnte sich so nach Lockerung der Massnahmen ungehindert verbreiten.

Der Bettenmangel in Kinderabteilungen betrifft jedoch nicht nur das Tessin oder die Schweiz. Andere Länder schlugen ebenfalls wegen RSV Alarm (wir berichteten).

Dasselbe gilt für den Personalmangel, und nicht nur im Gesundheitswesen. Die erzwungene Quarantäne für alle positiv Getesteten verursacht in vielen Ländern schwerwiegende Probleme in verschiedenen Wirtschaftsbereichen. So sehr, dass die Centers for Disease Control and Prevention in den USA Ende Jahr die Quarantäne für Asymptomatische von zehn auf fünf Tage reduziert haben.

Raymond Unger legt nach. Nachdem 2021 bereits «Vom Verlust der Freiheit» von ihm veröffentlicht worden war (Corona-Transition berichtete), erschien noch Ende 2021 «Das Impfbuch». Er fragt: Wo steht die Gesellschaft nach fast zwei Jahren Pandemie? Es handelt sich um mehr als nur um «Impfungen». Das Buch ist «mit offenem Geiste gelesen (…) für Ungeimpfte wie für Geimpfte gleichermassen interessant».

Das Buch ist in vier Kapitel eingeteilt. Im ersten Kapitel nimmt sich Unger die Risiken der mRNA-Vakzine vor. So geht er allgemein auf die mRNA-Technologie ein, um anschliessend deren Probleme im Zusammenhang mit Corona aufzuzeigen. Dabei spielt das Spike-Protein eine wichtige Rolle, das Unger als «Toxin» bezeichnet. Nebst diversen schweren Nebenwirkungen wird auch die «Booster-Impfung» thematisiert.

Im zweiten Kapitel folgt auf knapp 40 Seiten eine kritische Analyse des offiziellen Corona-Narrativs, das sich auf dem PCR-Test abstützt. Er führt Beispiele des medialen Diskurses an, mit denen die Politik versucht, ihr Narrativ den entsprechenden Umständen anzupassen, indem sie das Framing der Medien vorgibt und mit der entsprechenden Rhetorik zu untermauern versucht – zum Beispiel durch immer neue «Killer und Mutanten».

Hetzjagd

Es folgt die Rekapitulierung des politischen Handelns. Für das Versagen suche sich die Politik Sündenböcke und spreche von der «Pandemie der Ungeimpften». Im aktuellen Geschehen macht Unger eine regelrechte Hetzjagd aus. Er identifiziert faschistoide Mechanismen, die «weder historisch noch an politische Richtungsangaben gekoppelt» seien. Vielmehr führe die «innerpsychische Not gewisser Charaktere» dazu, sich selbst aufwerten und andere Menschen abwerten zu müssen. In der ersten Reihe stehe dabei etwa Bayerns Ministerpräsident Markus Söder.

«Immer wenn sich Individuen, die Erich Fromm ‹autoritäre Charaktere› genannt hat, aufgrund von kollektiven Angsterzählungen zusammenschliessen, um gemeinsam gegen das ‹Böse› vorzugehen, wird diese In-Group für den eigenen Faschismus blind. Man selbst gehört zweifellos zu den Guten, die nur Gutes wollen, wenn da nur nicht die anderen ‹Bösen› wären. Anders gesagt: Faschisten sind immer nur die anderen …»

Unger spiegelt Aussagen von omnipräsenten Funktionären in der Folge des Diskurses in der Öffentlichkeit und zeigt, wie nahe sich diese am Faschismus bewegen. Dann etwa, wenn Kritiker und Ungeimpfte als «Bekloppte» (Altbundespräsident Joachim Gauck), Gefährder oder Schädlinge gebrandmarkt werden. Und gefordert wird, dass für diese das Leben stark eingeschränkt und ungemütlich werden müsse. Ungers roter Faden bilden dabei die psychosozialen Mechanismen des Nationalsozialismus und die kollektiven Traumata, die nie aufgearbeitet worden sind.

Im letzten Kapitel beleuchtet Unger den medialen Umgang mit Corona. Kaum ein Journalist mache sich die Mühe, die aktuelle Forschung zu sichten. In ihrer Unkenntnis würden sie einfach das Framing der Pharma-Lobbyisten reproduzieren. Unger zitiert hier auch einige Artikel, die sich in Widersprüche verstricken, um das offizielle Narrativ und die angeblich hohe Wirksamkeit der «Impfung» irgendwie aufrechtzuerhalten.

Trugschluss

Gesellschaften können ohne ein Wahrheits- und Sinnsystem nicht existieren, so Unger:

Corona hat noch einmal in eindringlicher Weise verdeutlicht, dass Wissenschaft, als Religions-Surrogat der Neuzeit, sämtlichen absolutistischen Deutungshoheiten ehemaliger Religionen in nichts nachsteht.

Doch der Verlass auf «die Wissenschaft» sei ein Trugschluss. Unger zitiert Prof. Michael Meyen und dessen Buch «Die Propaganda-Matrix» (Corona-Transition berichtete):

«Jede Gesellschaft, sagt Michel Foucault, hat und braucht ein ‹Wahrheitsregime› – Techniken, von denen wir annehmen dürfen, dass sie Wahrheit produzieren, Menschen, die befugt sind, diese Wahrheiten dann zu verkünden, und Mittel, um Abweichler zu sanktionieren. (…) Das Problem: Die Wissenschaft, die sich nur für die Wahrheit interessiert und für sonst nichts, ist eine Schimäre. Die Idee, dass wir es hier mit Menschen zu tun haben, die ‹uneigennützig› und womöglich sogar ‹unentgeltlich› arbeiten: Das ist die illusio des akademischen Feldes.»

Das Buch sei eklektisch, so Unger (siehe Video mit Gunnar Kaiser). Er sammle darin im Grunde genommen Studien, die er gerne häufiger in der etablierten Presse gelesen hätte. Das wäre eigentlich das, was Medizinjournalisten tun müssten: sich fragen, weshalb ein Grossteil der wissenschaftlichen Meinungen im Mainstream nicht sichtbar sei.

So fasst Ungers «Impfbuch» einige der zentralen Erkenntnisse rund um Corona der vergangenen knapp zwei Jahre aus Medizin, Politik und Medien zusammen und legt die psychologischen Wirkungsmechanismen von «Propaganda-Matrix, Meinungsschlacht in den sozialen Medien, Freiheitsentzug, neokultischen Handlungen und Hexenjagd gegen Ungeimpfte» frei.

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Zur Person:

Raymond Unger lebt als Autor und bildender Künstler in Berlin. Er ist als Kunstmaler in eigenem Atelier tätig, schreibt Essays, Bücher und hält Vorträge zu den Themen Kunst, Psychologie und Politik. Als ehemaliger Therapeut besitzt Unger zwanzig Jahre medizinische Berufserfahrung. Anfang der 1990er-Jahre leitete er eine Naturheil- und Psychotherapiepraxis in Hamburg und war Dozent für Naturmedizin an einer Hamburger Fachschule für Heilpraktiker. 2021 erschien von Unger «Vom Verlust der Freiheit» (Corona-Transition berichtete).

Buch-Hinweis:



Raymond Unger: Das Impfbuch. Über Risiken und Nebenwirkungen einer COVID-19-Impfung. Scorpio Verlag, 2021. ISBN 978-3-95803-461-7, 240 Seiten. 15,00 €.

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