
Der Schriftsteller Laurent Obertone ist wieder da, mit einem Buch namens Game Over, das für die Literatur das ist, was die russische Offensive in der Ukraine für die internationale Lage ist: eine Splitterbombe.
Das Ausgangspostulat ist das gleiche wie bei Lenin: Was soll man tun, wenn die Politik, insbesondere die Wahlen, nach Ansicht des Autors „alle Hoffnungen auf ein hoffnungsloses System“ fokussiert.
Und anstatt sich auf bloße Feststellungen zu beschränken, schlägt Laurent Obertone, ähnlich wie Guillaume Faye, der seinerzeit ein nicht ganz ernst gemeintes politisches Programm veröffentlichte, ein politisches Programm vor, das die Priester der französischen republikanischen Religion zum Würgen bringen sollte.
Denn Obertones Vorschläge sind nicht gerade republikanisch oder demokratisch. Man merkt, dass der Autor von Utoya, Guérilla und La France Orange Mécanique keine große Liebesgeschichte mit der repräsentativen Demokratie und der Tatsache verbindet, dass man gewählten Vertretern freie Hand lässt, die dann mit unseren Stimmen, die absolut nichts zählen, machen, was sie wollen.
Obertone ruft dazu auf, sich politisch von einem Staat, einem System abzuspalten, das nicht für das Wohl der Bevölkerung da ist, sondern für ihre Versklavung.
Man merkt ihm an, dass er sowohl von den amerikanischen Libertären als auch von einem starken liberalen Einfluss beeinflusst ist (was den Leser angesichts einiger Vorschläge manchmal überraschen mag), wobei seine Parole letztlich die gleiche ist wie die der irischen Revolutionäre von Ostern 1916: Sinn Féin, Wir selbst.
Nichts mehr vom Staat erwarten, ihn auf einige minimalistische Kompetenzen beschränken, sondern alles von sich selbst und seinem täglichen und persönlichen Handeln erwarten. Dies könnte die Frage aufwerfen (wie wir es weiter unten getan haben), ob man in dieser Konstellation in der Lage ist, eine solide und tief verwurzelte Gemeinschaft aufzubauen.
Wir können Ihnen nicht mehr über ein Buch erzählen, das die letzten Illusionen, die freie Menschen sich über das System, in dem wir leben, machen konnten, chirurgisch zerlegt. Was raten Sie uns? Besorgen Sie es sich dringend hier.
Möchten Sie, dass wir Ihnen noch mehr den Mund wässrig machen? Dann lesen Sie dieses exklusive Interview, das erste, das Laurent Obertone seit der Veröffentlichung seines Buches der Presse gegeben hat.
Breizh-info.com: Erzählen Sie uns endlich etwas über den Verlag Magnus, den Sie gerade mit diesem Buch gegründet haben.
Laurent Obertone: In der Tat ist dieses Buch das erste, das bei Magnus erscheint, einem neuen Verlag, der von Laura Magné und mir gegründet wurde. Die Idee hatte mich schon seit einiger Zeit beschäftigt, aus dem Bedürfnis heraus, unabhängig zu sein und sich weiterzuentwickeln. Unsere Ambitionen sind grenzenlos, und wir werden alles tun, um Magnus zu einem Maßstab für Freiheit, im weiteren Sinne für Unkorrektheit, zu machen. Die Einrichtung einer Direktverkaufsplattform soll es uns auch ermöglichen, unsere Autoren besser zu bezahlen und all unseren Lesern, die sich z. B. im Ausland befinden oder keinen guten Buchhändler haben, einen direkten Zugang zu unseren Werken zu garantieren.
Breizh-info.com: Ihr Buch klingt wie eine Abspaltung vom System, vom Staat, von der Französischen Republik. Liege ich da falsch?
Laurent Obertone: Diesen Begriff kann man verwenden! Um zu dieser Sezession zu gelangen, die in erster Linie mental ist, gehe ich von einer einfachen Feststellung aus: Theoretisch sind der Staat und das Regime dazu da, dem Volk zu dienen, nicht um es zu versklaven, zu berauben, zu indoktrinieren und ihm Kataklysmen aufzuzwingen. Man kann zum Beispiel beobachten, was in den Bereichen Einwanderung, Sicherheit, Wirtschaft, Steuern usw. passiert. Es wird mit jeder Wahl schlimmer… Wir müssen dringend die Macht, die wir dem Staat und seinen Institutionen zugestehen, sowie das Ausmaß des politischen Spiels in unserem Leben völlig überdenken, da viele immer noch der Meinung sind, dass Wählen, d. h. ein System zu stärken, das die Quelle fast aller unserer Probleme ist, unsere einzige Lösung ist.
Breizh-info.com: Ihre Maßnahmen sind radikal – nicht extremistisch. Man spürt übrigens Ähnlichkeiten mit „Mein Programm“, das seinerzeit von Guillaume Faye herausgegeben wurde. Konkret ist es eindeutig ein Aufruf an die Bürger, nicht auf einen illusionären Mann der Vorsehung zu warten, sondern sich selbst zu befreien, oder?
Laurent Obertone: Genau das ist der Punkt. Der Mann der Vorsehung, das Wunder, der Staat, die Wahl – das bedeutet immer, von anderen das zu erwarten, was man selbst nicht tun kann, und so seine Passivität zu rechtfertigen. Angesichts des Ernstes der Lage müssen alle Erwachten handeln, viel mehr, schnell und besser tun, um die Schlafenden zu wecken und sich von einer Situation zu befreien, deren freiwillige Sklaven wir sind.
Breizh-info.com: Sie gehen nicht gerade zimperlich mit den Massen um, die Ihr Volk ausmachen. Aus welchen Gründen?
Laurent Obertone: Ich bin auch nicht zimperlich mit mir selbst! Ich bin Teil dieses Volkes und denke, dass der elementare Respekt darin besteht, es nicht zu idealisieren, geschweige denn ihm zu schmeicheln. Für mich ist die Hauptursache für die Allmacht des Staates und unsere Probleme unsere Ohnmacht im Volk, diese häusliche Erwartungshaltung, die Fähigkeit, hundertmal die gleichen Lügen zu schlucken und immer wieder darauf zurückzukommen. Der Staat versagt auf ganzer Linie, und alles, was die Menge verlangt, ist „noch mehr Staat“. Natürlich wird sie einer massiven Indoktrination unterzogen, die in ihrer Technik und Quantität beispiellos ist. Aber es gibt einen günstigen Nährboden, eine Art passive Kollaboration, und jeder freie Geist muss gegen diesen Hang zur Unterwürfigkeit ankämpfen.
Breizh-info.com: In Ihrem Buch empfehlen Sie, dass die vom staatlichen Joch befreite französische Gesellschaft eine Art Konglomerat aus privaten Unternehmen, Familien, Bildungs‑, Wirtschafts‑, Sozial‑, Vereins- und Politikunternehmen werden soll… Aber wie entsteht in diesem Fall die Gemeinschaft, wie können die Menschen das Gefühl haben, zu einer Nation, einer Zivilisation zu gehören, und eine gemeinsame Zukunft ins Auge fassen?
Laurent Obertone: Solche Gefühle haben sich schon immer zwischen Menschen und Gruppen entwickelt, oft gegen die großen Staaten. Heute sieht man deutlich, dass der Staat eine a priori homogene Gesellschaft atomisiert, und dieser Staat hat nur noch Zwang und schöne Reden, um uns die Illusion einer persistenten Gesellschaft zu geben. Wir wissen, dass sie nur künstlich ist. Das Zusammenleben ist ein gefährlicher Mythos, den man „koste es, was es wolle“ aufrechterhalten will, und das wird uns sehr teuer zu stehen kommen. Wenn man den Strom für ein paar Stunden abstellt, bricht das Chaos aus. Andererseits scheint heute ein gewisser Gemeinschaftsverband die verwurzelten „Erwachten“ zu beseelen, gerade gegen die Einmischung des Staates, die internationalen Strukturen, die Migrationsüberflutung, die ganze Woke- und Progressivideologie. Wenn alle Felder der Existenz, von denen Sie sprechen, vom Staat freigegeben würden, würden sie vom mündigen Bürger wieder besetzt werden, und ich denke mit viel mehr Engagement und Gemeinschaftssinn.
Breizh-info.com: Muss eine Gemeinschaft, eine europäische Zivilisation, die diesen Namen verdient, sich nicht auch um die Schwächsten kümmern? Denn das ist nicht unbedingt das, was aus den Vorschlägen Ihres Buches hervorgeht, abgesehen von der Annahme, dass die Befreiung der Individuen de facto zur Schaffung eines Gleichgewichts führt, das durch eine Art unsichtbare Hand ermöglicht wird, die einen Gesellschaftsvertrag zusammenhält?
Laurent Obertone: Das Problem der Fürsorge für die Schwächsten ist, dass sie in erster Linie ein politischer Markt ist. Er hat einen gigantischen Staatsparasitismus hervorgebracht, der immer mehr Schwache braucht, um seine Existenz zu rechtfertigen – und die Umverteilung, die er zu seinem größten Profit verwaltet. Ich glaube, dass der Klientelstaat genauso gefährlich für unsere Gesellschaft ist, wenn er uns seine eigennützige Solidarität aufzwingt, wie wenn er Inflation produziert und große Vermögen verwöhnt. Der administrierte Sozialismus legalisiert Ungerechtigkeit, schafft massive Verantwortungslosigkeit, erhöht die Zahl der Schwachen, belohnt Untersozialisierung usw. Sobald Solidarität wieder Privatsache ist, wird sie umso wirksamer sein und tatsächlich zum Sozialkapital beitragen. Die Abschaffung jeglicher Form der Umverteilung ist der beste Weg, um Gerechtigkeit und Vertrauen zwischen den Bürgern wiederherzustellen und diesem riesigen „demokratischen“ Wettbewerb ein Ende zu bereiten, bei dem es darum geht, sich auf Kosten anderer Privilegien zu verschaffen.
Breizh-info.com: Sie sprechen die Frage der zu großen kulturellen und rassischen Unterschiede zwischen den auf französischem Staatsgebiet lebenden Bevölkerungsgruppen an – denn davon sprechen Sie -, um ein reibungsloses Funktionieren des Ganzen zu ermöglichen. Wie erklären Sie sich, dass dieses Thema – und insbesondere das Thema Intelligenz und Fähigkeiten, das Sie streifen – in Frankreich so tabuisiert wird?
Laurent Obertone: Für das Dogma des „Zusammenlebens“ kann kein Unterschied die strahlende Zukunft der konsumierenden und austauschbaren Menschheit behindern, ganz im Gegenteil. Um es einfach auszudrücken: Man hat das Recht, die Unterschiede zu feiern, bis sie anfangen zu existieren… Und wenn sie sich dann in „inakzeptablen“ Ungleichheiten äußern, sind die Gesellschaft, die Polizei, der „systemische“ Rassismus und die rosafarbenen Pflaster schuld. Wie Thomas Sowell so schön gesagt hat: Wenn man Ungleichheiten feststellt und sie nicht einer bestimmten dominanten Gruppe oder der Gesellschaft als Ganzes anlastet, wird dadurch die Verantwortung, mehr zu erreichen, auf die weniger gut gestellte Gruppe abgewälzt, und vor allem wird den moralisierenden Schwindlern der Kampf gegen die Saboteure und übelriechenden Dämonen genommen. Dieses Tabu wird also nicht so bald fallen …
Breizh-info.com: Sie sprechen übrigens von der zwingend notwendigen Abschaffung von Gesetzen, die Diskriminierung, d. h. eigentlich die freie Wahl, verhindern. Warum ist das Ihrer Meinung nach notwendig?
Laurent Obertone: Diskriminierung ist das erste Prinzip der Freiheit. Ich habe das Recht, dies zu mögen, jenes nicht zu mögen. Mit diesem zu arbeiten, mit jenem nicht. Es wird immer mehr oder weniger willkürliche und „moralische“ Kriterien geben, um solche Entscheidungen zu treffen. Es ist absurd, tyrannisch und sogar unmenschlich, einige von ihnen zu verbieten, bestimmte Entscheidungen vorzuschreiben, bestimmte Wesen gegen ihren Willen dazu zu zwingen, mit anderen zusammenzuleben, und das alles nur, weil diese Herren der höheren Verwaltung besser als wir wissen, was gut und was moralisch ist. Das entspricht dem Zeitgeist: Durch die Verfolgung von „Beleidigungen“ versucht man, Gedanken zu reduzieren, Verhaltensweisen zu konditionieren und andere zu kontrollieren. Man versucht sogar, die Partnerwahl über Serien und Werbung zu lenken… Und ich spreche noch nicht einmal von politischen Ideen. Man soll die Menschen leben lassen, wie sie wollen! Diejenigen, die die falschen Entscheidungen treffen, werden sich selbst bestrafen. Einfach ausgedrückt: Niemand sollte gezwungen werden, gegen seinen Willen zu handeln, auch nicht von denen, die die Ena absolviert haben.
Breizh-info.com: Sie sprechen sich auch für das Recht jedes Bürgers aus, eine Waffe zu besitzen und zu benutzen. Ist das nicht die Tür zum Wilden Westen und zum Gesetz des Dschungels geöffnet?
Laurent Obertone: Präzisieren wir: das Recht, sie im Rahmen der Notwehr zu benutzen. Ab dem Moment, in dem ein erwachsener Bürger eine Waffe besitzen möchte und sie nicht dazu benutzt, seine Freiheit zu missbrauchen, indem er andere angreift, warum sollte man ihn dann daran hindern oder ihn mit allen Mitteln davon abhalten?
Ansonsten sind die Bürger Kinder, man darf ihnen keine Messer, Autos, Alkohol usw. mehr verkaufen. Die Bewaffnung jedes Bürgers, wie von Mirabeau befürwortet, ist die Garantie für eine gewisse Freiheit, gegen innere Tyrannei oder äußere Aggression. Dies ist zum Beispiel in der Schweiz der Fall. In Frankreich sind die am besten Bewaffneten die Gesetzlosen… Da die Arbeit der Polizei durch die Justiz ausgehebelt wird, ist der ehrliche Bürger eindeutig der Verlierer. Jedes Jahr fordert die „gewöhnliche“ Unsicherheit fast tausend Tote und hunderttausende Verletzte… Und da der Staat sein „Gewaltmonopol“ – das er vor allem gegen Protestbewegungen einsetzt – heftig verteidigt, sind wir im wahrsten Sinne des Wortes hilflos.
Breizh-info.com: Ist die Gesellschaft, die Sie sich vorstellen, nicht utopisch in dem Sinne, dass Sie an die Fähigkeit jedes Einzelnen zu glauben scheinen, sich wie freie Menschen zu verhalten und zu leben? Zeigen die zwei Jahre, die wir gerade hinter uns gebracht haben, nicht, dass die Mehrheit der Bevölkerung letztendlich das zu sein scheint, was Javier Portella als „glückliche Sklaven der Freiheit“ bezeichnet?
Laurent Obertone: Ich habe nicht gesagt, dass diese Gesellschaft ideal wäre! Inkonsequente, unterwürfige oder gewalttätige Menschen wird es immer geben… Sagen wir, ich setze lieber auf das Streben nach Freiheit, Unabhängigkeit und Stärke, als mich mit der nomenklaturierten Sklaverei abzufinden, die von Bürokraten, Chartas und Bildschirmen eingerahmt wird… Die Sklaven haben Angst vor der Freiheit und versuchen mit allen Mitteln, ihrer traurigen Gegenwart zu entfliehen, aber ich glaube nicht, dass sie so glücklich sind, wie sie sich fühlen. In Wirklichkeit haben sie keine Macht, keine Perspektive und kein Schicksal mehr, und das wollen sie nicht sehen. Sie verweigern sich dem Leben, folgen den Linien, die andere für sie gezogen haben, und werden es nicht einmal bereuen. Wir bewegen uns auf den Termitenhügel zu, es ist nicht diese Zukunft, die mir Lust macht.
Breizh-info.com: Warum haben Sie Ihr Buch „Game Over“ genannt, wo es doch eine ganze Reihe konkreter Vorschläge enthält.… ein Zeichen dafür, dass eben nicht alles vorbei ist und morgen alles beginnt, oder?
Laurent Obertone: In der Tat! Das Ende des Spiels ist eher das Ende dieses Systems, das sich der Implosion nähert… Ich plädiere dafür, nicht mehr mit ihm zu spielen, mit der Politik, den zügellosen Ausgaben, dem endlosen Wachstum der Verwaltung und der Verbote, denn das ist es, was unser Grab so effektiv geschaufelt hat. Das Ziel des Gegenspiels, das ich vorschlage, wäre vielmehr, den Stecker des Systems sauber zu ziehen, anstatt uns mit ihm auszulöschen. Das ist eine harte Aufgabe, die es zu bewältigen gilt. Und wenn wir dieser Aufgabe nicht gewachsen sind, werden wir verschwinden! Die gute Nachricht ist, dass wir, egal wie es ausgeht, das bekommen werden, was wir verdienen.