Unsere Leser kennen vielleicht bereits den korsischen nationalistischen politischen Aktivisten Nicolas Battini, der für seinen Einsatz für sein Vaterland mit jahrelanger Haft bezahlt hat. Zusammen mit einigen Kameraden hat er gerade Palatinu gegründet, einen Verein zur Verteidigung der korsischen Identität, Geschichte und Sprache.
Wir haben mit ihm gesprochen, um mehr über dieses Projekt zu erfahren, das auf Korsika immer erfolgreicher wird und sich von den traditionellen nationalistischen Bewegungen unterscheidet.
Breizh-info.com: Sie haben kürzlich an einer Debatte über die korsische Identität mit Herrn Talamoni teilgenommen. Was kam bei dieser Debatte in Bezug auf Konvergenzen und Unterschiede heraus?
Nicolas Battini (Palatinu): Ich habe unendlichen Respekt vor Herrn Talamoni. Er war ein Vordenker für die Generation, der ich angehöre. Als Teenager haben wir uns bereitwillig der von ihm vorgeschlagenen Weltanschauung angeschlossen, die direkt aus den 1970er Jahren stammt und die Welt in Kolonisierte und Kolonisatoren einteilt. Dieses politische Angebot ermöglichte es uns, die Identitätsfrage zu beantworten und unser Volk in einem Zeit-Raum zu verorten, der ihm seine ganze Individualität zurückgab und gleichzeitig Perspektiven für den Kampf bot. Wir waren Drittweltler.
In persönlicher Hinsicht war Herr Talamoni auch mein Leumundszeuge vor dem Sonderberufungsgericht, vor dem er sich bereit erklärte, zu meinem Ansatz der politischen Verteidigung und des Bruchs beizutragen. Das ist eine Sache, die mir viel bedeutet. Dennoch überlebte diese Mitgliedschaft nicht die Fragen, die durch die Vermassung des kriminellen Islamismus und das Auftauchen des Wokismus in der europäischen politischen Debatte aufgeworfen wurden. Schließlich war sein Werk „Literatur und Politik auf Korsika“ ausschlaggebend für mein starkes Interesse an der Zeit von 1920 bis 1939. Dies ist eine Gründungsphase des korsischen Nationalismus. Ich habe ihr meine Diplomarbeit gewidmet und verfolge seit letztem Jahr eine Dissertation zu diesem Thema.
Somit haben wir offensichtliche Konvergenzen darin, dass wir Korsen sind. Dies setzt ein gemeinsames Universum und eine gemeinsame Kultur voraus, was sicherlich nicht zu vernachlässigen ist. Ich würde dazu neigen zu sagen, dass dies das Wichtigste ist. Ansonsten stamme ich aus der Dritten Welt, die ich nun mit der Unterstützung vieler 30-Jähriger mit einem ähnlichen Hintergrund wie dem meinen anprangere. Wir kennen die Hintergründe und Fehler des heute völlig überholten Konzepts des „nationalen Befreiungskampfes“ auswendig. Gerade die Tatsache, dass wir ihm angehörten, weil es das einzige politische Angebot war, das sich wirklich um den Willen drehte, die Korsen als Volk zu verteidigen, ermöglicht es uns heute, es zu kritisieren, auf seine Schwächen hinzuweisen und seine tiefen Ungereimtheiten aufzuzeigen. Wenn wir heute unterschiedlicher Meinung sind – und das ist eine Untertreibung -, so ist dies in erster Linie auf einen Generationenkonflikt zurückzuführen. Wir sind mehr denn je Nationalisten und lehnen die Dritte Welt ab. Die Welt in Unterdrückte und Unterdrücker zu unterteilen, ist für Menschen meines Alters nichts Konkretes oder Faktisches. Weiterhin die Auffassung zu vertreten, dass Korsika weniger zum katholischen und römischen Westen als zur kolonisierten Dritten Welt gehört, ist geradezu lachhaft. Vorzugeben, keine Position zu Fragen der Familie und ihrer Strukturierung (ein Vater, eine Mutter, GPA usw.) zu haben, ist mittlerweile eine Desertion der Intelligenz, vor allem, wenn man weiß, dass all dies nur auf eine völlige Unterwerfung unter das Woke-Denken und die Angst, den Inquisitoren der letzteren. Was die Frage des Islams betrifft, so ist außer der Tatsache, dass man der Pariser und europäischen Führungsschicht humanitaristische Unterpfänder gibt, nichts wirklich Substanzielles dabei herausgekommen. Die große Mehrheit der Boomer ist nicht in der Lage, die zivilisatorischen und gesellschaftlichen Fragen zu integrieren, die für einen Großteil der unter 40-Jährigen, die sich in den städtischen Randgebieten und auf dem Land bewegen, unumgänglich erscheinen.
Um auf die Debatte im Februar zurückzukommen, muss man sagen, dass es eine äußerst angenehme und höfliche Debatte war, die vor einem mit Studenten gefüllten Hörsaal geführt wurde. Herr Talamoni ist übrigens einer der letzten Akteure des politischen Spiels auf Korsika, der mit hochfliegenden ideologischen und philosophischen Konzepten umgehen kann, er trägt viel zur Debatte bei und über das hinaus, was uns nun trennt, gehört ihm mein Respekt und meine ganze Zuneigung. Auch die Leistung von Herrn Di Meglio ist zu würdigen, der, obwohl er völlig konträre Positionen vertritt, unseren Austausch sehr bereichert hat.
Breizh-info.com: Erzählen Sie uns etwas über den Verein Palatinu, den Sie ins Leben gerufen haben?
Nicolas Battini (Palatinu): Es handelt sich um eine Struktur, die einen durchaus bemerkenswerten Erfolg verzeichnet. Alle Akteure der politischen Landschaft auf Korsika kennen uns mittlerweile. Wir stehen im Mittelpunkt vieler Diskussionen. Nach nur fünf Monaten Aktivität nähern wir uns der 400-Mitglieder-Marke, die in sieben Sektionen auf ganz Korsika verteilt ist. Eine große politische Struktur wie die der territorialen Mehrheit zählt etwas mehr als tausend Aktivisten, die ihre Karte auf dem neuesten Stand halten, indem sie alle großen Einflusszentren bei Wahlen abdecken und gleichzeitig von der jahrelangen Existenz profitieren, das heißt, dass es sie schon seit vielen Jahren gibt. Ich muss zugeben, dass unsere Prognosen hinsichtlich der Dynamik, die wir in Gang setzen wollten, nicht mit einem so schnellen und durchschlagenden Erfolg gerechnet hatten.
Breizh-info.com: Was sind die Grundlagen dieser Bewegung?
Nicolas Battini (Palatinu) : Einerseits die Feststellung, dass die korsische Identität von niemandem mehr verteidigt wird, andererseits der Wille, dieses Thema wieder in den Mittelpunkt der politischen Debatten auf Korsika zu stellen. Darüber hinaus haben wir uns für die Praxis entschieden. Wir wollen die korsische Identität auf ganz konkrete Weise thematisieren. Daher die Idee, Gedenkfeiern, Bankette, Konferenzen und andere gesellige und gemeinschaftliche Aktivitäten zu organisieren, die es uns ermöglichen, unsere Ansichten zu verbreiten und gleichzeitig Verbindungen zu knüpfen. Das ist eine erfolgreiche und konstruktive Strategie. Palatinu opponiert nicht, sondern fördert.
Breizh-info.com: Ist es politisch, oder vor allem kulturell und metapolitisch?
Nicolas Battini (Palatinu): Alles auf einmal. Wenn man davon ausgeht, dass das Politische unter das fällt, was die griechische Polis (die Stadt) betrifft, dann ist alles politisch. Das Kulturelle ist politisch. Das Metapolitische ist politisch. Wenn Ihre Frage hingegen darauf hinausläuft, ob unsere Struktur wahlorientiert ist, antworte ich Ihnen unmissverständlich, dass dies nicht der Fall ist. Palatinu ist dazu berufen, unsere Truppen zu sammeln, die Gemeinschaft derjenigen zu vereinen, die der korsischen Identität in all ihren konkreten Dimensionen verbunden sind, unabhängig davon, ob sie aus dem korsischen Nationalismus oder aus anderen politischen Traditionen kommen. Die Wahltätigkeit betrifft ihn nicht. Das ist übrigens seine ganze Stärke und seine ganze Freiheit.
Breizh-info.com: Es scheint, dass Palatinu in Korsika nicht nur Freunde hat, wie Sie kürzlich in den sozialen Netzwerken berichteten. Können Sie uns das erklären?
Nicolas Battini (Palatinu): In der Tat hat sich eine linksradikale Randorganisation, die seit etwa 20 Jahren existiert, ohne jemals die Marke von 20 Aktivisten überschritten zu haben, über unseren bedeutenden Schub aufgeregt und argumentiert, dass Palatinu „eine Rückkehr zu den Grundlagen des faschistischen Denkens verkörpert, dessen aktuelle Offensive in Richtung der nationalen Bewegung und der korsischen Gesellschaft im Allgemeinen seit den 1930er Jahren beispiellos ist.“
In der Realität hat uns diese Mitteilung aufgrund ihrer übertriebenen Art enorm geholfen. Fast alle unsere Kader sind jung, kommen aus dem korsischen Nationalismus und sind in den verschiedenen Sektoren, die sie organisieren und strukturieren, bekannt. Zu den vierhundert zahlenden Mitgliedern, die unsere Schlagkraft ausmachen, gehören viele Unternehmer, Selbstständige und Geschäftsleute, die stark in das wirtschaftliche und soziale Gefüge integriert sind. Wir sind Konservative und Reaktionäre, das ist unbestreitbar. Wir kommen aus verschiedenen Richtungen, Nationalisten der Arbeiterlinken, liberale Nationalisten, rechte Korsaren; eine wesentliche Sache eint uns jedoch: Wir lieben die Familie, wie unsere Eltern sie uns gelehrt haben, einen Vater, eine Mutter, Großeltern, das Dorf als Orientierungspunkt, das katholische Universum als kulturelle Grundlage; wir lieben Korsika, wie wir es kennengelernt haben, und wir möchten es fortbestehen lassen, besser noch, es regenerieren…
Andererseits sind die Faschismusvorwürfe herrlich wahnhaft und tragen dazu bei, uns bei den Korsen bekannt zu machen, die die wohlmeinende Diktatur nicht mehr ertragen, die von denen errichtet wurde, die sich jeden Samstag einen Marsch auf Rom ausdenken. Da die korsische Gesellschaft so ist, wie sie ist, nämlich eine Gesellschaft der Nähe, wirken diese Faschismusvorwürfe nicht lange, da unsere Mitglieder in ihrem Umfeld verbreiten, was wir wirklich sind: Korsen, die einfach ihr traditionelles Lebensmodell verteidigen wollen und gleichzeitig der Demokratie und der Meinungsvielfalt verpflichtet sind.
Wir hoffen, dass wir solche Feinde noch lange haben werden, indem sie uns sehr helfen.
Breizh-info.com: Inwiefern ist die Behauptung einer christlichen Identität für Sie und im heutigen Korsika von grundlegender Bedeutung?
Nicolas Battini (Palatinu): Die korsische Identität ist, was sie ist. Sie hat sich über Jahrhunderte hinweg im westlich-römischen Gefüge herausgebildet und wurde von der fortschreitenden Christianisierung des Reiches durchdrungen. Das Mittelalter hat in einem Jahrtausend die christlichen Bräuche und Vorstellungen in den Tiefen der korsischen Seele verwurzelt. Die Reformation hat Korsika nie erreicht, und der Republik und dem Jakobinismus ist es nicht gelungen, hier das gleiche Werk der Entchristlichung zu vollbringen, das überall in Frankreich gelang. In diesem Sinne ist die korsische Identität zutiefst katholisch geblieben. Ihre Hymne ist ein Gebet an die Jungfrau Maria, ihre Flagge ein Überbleibsel der spanischen Reconquista und ihr Nationalfeiertag findet am Tag der Unbefleckten Empfängnis statt. Emblematische und lebendige Traditionen wie die Paghjella sind katholische Praktiken, die profan geworden sind. Ich könnte endlos in diese Richtung argumentieren. Die Sache ist offensichtlich. Im Übrigen ist das in Westeuropa nichts Originelles. Alle autochthonen Kulturen, die sich in unserem zivilisatorischen Raum entwickelt haben, entsprechen mehr oder weniger der Beschreibung, die ich soeben dargelegt habe. Dies verweist uns zwangsläufig auf die Idee der Zivilisation und des Zivilisationsbewusstseins, eine neue Idee, die wir in den korsischen Nationalismus einbringen. In der Tat ist die korsische Kultur die lokale und ursprüngliche Ausprägung der griechisch-lateinischen Zivilisation. Die Verteidigung der einen impliziert notwendigerweise die Verteidigung der anderen.
Breizh-info.com: In welchen Formen werden Sie den Verein weiterentwickeln, ihn bekannt machen?
Nicolas Battini (Palatinu): In denselben Formen, die wir vor fünf Monaten festgelegt haben, als wir nur etwa zwanzig waren. Konferenzen, Mahlzeiten, Tribünen, unsere Internetseite, Treffen, Gedenkfeiern, Sportveranstaltungen. Wir setzen auf Intelligenz, Offenheit und Geselligkeit bei gleichzeitigen intellektuellen Ansprüchen. Unsere Vorgehensweise ist die Geschichte eines methodischen und mächtigen Kavallerieangriffs, der die gegnerischen Linien tief durchbricht, indem er eine völlig unbewaffnete Flanke überrollt. Abgesehen von empörenden und lächerlichen Verlautbarungen oder Gossenmanövern, die sich gegen einige unserer Funktionäre persönlich richten – nichts Originelles in der Politik -, treffen wir auf keine Kraft, die in der Lage ist, eine klar definierte und kohärente Doktrinbasis zu verteidigen. In diesem Punkt stimmen viele mit uns überein. Korsische Nationalisten ebenso wie rechtsgerichtete Korsisten.
Breizh-info.com: Wie wollen Sie auf die korsische Gesellschaft Einfluss nehmen?
Nicolas Battini (Palatinu): Wir erfüllen unsere Aufgabe, übrigens viel früher als erwartet. Wir erzwingen unvermeidliche Debatten in einem Teil der korsischen Gesellschaft. Mehr noch, manche unterstellen uns Positionierungen, die wir nicht haben. So muss man feststellen, dass wir bestimmte Themen nicht einmal ansprechen müssen, um sie zum Gegenstand von Diskussionen zu machen. Allein die Tatsache, dass wir den Wokismus ablehnen und unsere konservative und traditionelle Sicht der korsischen Identität bekräftigen, reicht für viele unserer Gegner aus, um uns wie bei einem Dominospiel Positionierungen zu anderen Themen zu unterstellen, die wir nicht ansprechen. Das ist unterhaltsam. Auch wenn es dem Prozess an Ehrlichkeit mangelt, muss man zugeben, dass er die Debatten provoziert, die wir provozieren wollen. Die Genauigkeit wird zu gegebener Zeit kommen. Wir sprechen von einem lebenslangen Kampf, der dazu berufen ist, alle Felder des öffentlichen Handelns zu besetzen.
Breizh-info.com: Planen Sie, mit anderen Vereinen anderswo, in anderen fleischlichen Heimaten, zusammenzuarbeiten?
Nicolas Battini (Palatinu) : Warum nicht. Es stimmt, dass wir zu Hause viel Arbeit haben. Der große Zulauf, den wir in Bezug auf die Mitgliederzahlen verzeichnen, zwingt uns zu einem schnellen Rhythmus, da dies die ständige und kontinuierliche Organisation von internen und öffentlichen Veranstaltungen voraussetzt, aber nichts schließt Kontakte anderswo aus, die im Übrigen bereits hergestellt sind. Wir glauben, dass eine große Herausforderung für unseren Kampf darin besteht, die korsische Frage in alle Netzwerke einzubringen, die die Identitäten der Europäer unterstützen.
Breizh-info.com: Ihre Internetseite ist ausschließlich in korsischer Sprache verfasst. Ist das nicht eine starke kulturelle und politische Entscheidung?
Nicolas Battini (Palatinu) : Nicht ausschließlich, aber zumindest zur Hälfte. Es ist eine spontane und offensichtliche Entscheidung. Noch einmal: Die meisten Führungskräfte von Palatinu sind seit dreißig Jahren korsische Nationalisten. Diejenigen, die es nicht sind, kommen aus einer sehr korsistischen und tief verwurzelten Rechten. Wenn ich die Exekutive einberufe, sprechen wir Korsisch. Die meisten vorbereitenden Gespräche, die für die Organisation unserer Veranstaltungen notwendig sind, finden auf Korsisch statt. Die Mehrheitssoziologie in Palatinu ist peripher und ländlich, viele von uns sprechen in der Familie immer noch Korsisch. Die korsische Sprache ist ein Zeugnis unserer Vererbung und all dessen, was uns unsere Vorfahren hinterlassen haben. Sie ist praktisch kein Gegenstand von Forderungen. Wir haben sehr wohl verstanden, dass die Verteidigung der korsischen Sprache vor allem darin besteht, sie zu leben und zu praktizieren. So war es ganz natürlich, dass wir gut die Hälfte unserer Website auf Korsisch verfassten, insbesondere was die Prosa, die Gedichte und eine Reihe von Artikeln betrifft. Das ist einfach so. Im Übrigen ist dies eine ganz bedeutende Dimension unseres Ansatzes: eher sein als scheinen. Machen statt fordern. Nichtsdestotrotz bleibt Französisch auch und voll und ganz unsere Sprache. Wir sind absolut keine Befürworter des Gegensatzes zwischen Volkssprache und Verkehrssprache, sondern eine Tatsache der Geschichte, die wir so nehmen, wie sie ist. Eine Realität, die tatsächlich ein Echo dieser doppelten Identität ist, die uns bewegt, eine ethnisch-kulturelle und eine zivilisatorische. Korsisch ist das Band, das uns mit unseren Vorfahren, unseren Alten, mit der gesamten Vergangenheit, die uns gemeinschaftlich und individuell strukturiert, verbindet. Die Erde und die Toten. Französisch wiederum öffnet uns unglaubliche Türen zu einer der angesehensten Kulturen der Menschheit sowie zu monumentalen literarischen Werken. Und schließlich sprechen wir immer nur Latein, egal ob wir das eine oder das andere sprechen.
Dieser Beitrag erschien zuerst bei BREIZH-INFO, unserem Partner in der EUROPÄISCHEN MEDIENKOOPERATION.
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