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Der Mann, dem der Aufbau des riesigen indischen digitalen Ausweissystems zugeschrieben wird, sagt der G20-Arbeitsgruppe für Entwicklung (DWG), dass sie verschiedene Möglichkeiten zur Nutzung von Daten über soziale und wirtschaftliche Aktivitäten prüfen sollte, um die nachhaltigen Entwicklungsziele der UN-Agenda 2030 voranzubringen.

Nandan Nilekani, Mitbegründer von Infosys und ehemaliger Vorsitzender der Unique Identification Authority of India (UIDAI), betonte am Dienstag in einer aufgezeichneten Rede vor der DWG-Seitensitzung der Gruppe der Zwanzig (G20) in Mumbai, Indien, dass jeder Aspekt unseres Lebens digital geworden sei und dass unsere „Daten über unsere sozialen und wirtschaftlichen Aktivitäten“ für Entwicklungsziele nutzbar gemacht werden sollten.

Jeder Aspekt unseres Lebens ist von digitaler Technologie durchdrungen […] Diese generiert riesige Datenmengen über unsere sozialen und wirtschaftlichen Aktivitäten, und wir sollten nach verschiedenen Möglichkeiten suchen, diese Daten für Entwicklungsziele nutzbar zu machen“ – Nandan Nilekani, Treffen der G20-Arbeitsgruppe Entwicklung, Dezember 2022

Wir leben heute in einer Gesellschaft, die zunehmend digitalisiert ist“ – Nandan Nilekani, Treffen der G20-Arbeitsgruppe Entwicklung, Dezember 2022

„Wir leben heute in einer Gesellschaft, die zunehmend digitalisiert ist, und jeder Aspekt unseres Lebens ist von digitaler Technologie durchdrungen“, sagte der Mann, der für den Aufbau des umfangreichen indischen digitalen ID-Systems Aadhaar verantwortlich ist.

„Wir stellen fest, dass dadurch riesige Datenmengen über unsere sozialen und wirtschaftlichen Aktivitäten generiert werden, und wir sollten nach verschiedenen Möglichkeiten suchen, diese Daten für Entwicklungsziele zu nutzen“, fügte er hinzu.

Nilekani äußerte sich während der Nebenveranstaltung „Daten für Entwicklung“ des ersten Treffens der DWG im Rahmen der indischen G20-Präsidentschaft.

Ziel der Nebenveranstaltung war es, die Rolle der G20 bei der Förderung der Agenda 2030 der Vereinten Nationen und ihrer Ziele für nachhaltige Entwicklung (SDGs) zu umreißen.

Während seiner kurzen, aufgezeichneten Rede vor der G20-DWG am Dienstag sagte Indiens ehemaliger digitaler ID-Zar, dass „wir die Chance haben, eine neue Art von Paradigma ‚Daten für Entwicklung‘ zu schaffen“, bei dem die Daten der Bürgerinnen und Bürger genutzt würden, um Finanzdienstleistungen, Gesundheitsversorgung und Beschäftigung zu erhalten.

Wir haben die Chance, eine neue Art von Paradigma ‚Daten für Entwicklung‘ zu schaffen, bei dem Daten, die ein Nebenprodukt dieser großen, interoperablen bevölkerungsbezogenen Systeme sind, uns ermöglichen, die Zukunft Indiens anhand seiner Daten zu analysieren“ – Nandan Nilekani, Treffen der G20-Arbeitsgruppe Entwicklung, Dezember 2022

In den kommenden Jahren, zunächst bei den Finanzdienstleistungen und später auch in anderen Bereichen, wird der Einzelne in der Lage sein, seine eigenen Daten zu nutzen, um einen Kredit zu erhalten, um bessere Finanzdienstleistungen zu erhalten, um eine bessere Gesundheitsversorgung zu erhalten, um bessere Arbeitsplätze zu erhalten“ – Nandan Nilekani, Treffen der G20-Arbeitsgruppe Entwicklung, Dezember 2022

„Ich glaube, dass wir die Chance haben, eine neue Art von Paradigma ‚Daten für Entwicklung‘ zu schaffen, bei dem Daten, die ein Nebenprodukt dieser großen, interoperablen bevölkerungsbezogenen Systeme sind, uns ermöglichen, die Zukunft Indiens anhand der Daten zu analysieren“, sagte Nikelani.

„Und schließlich sind die wichtigsten ‚Daten für die Entwicklung‘ unsere eigenen Daten – gibt es einen Weg, wie Einzelpersonen und kleine Unternehmen die Daten für ihre eigene Entwicklung nutzen können? Und hier ist die einzigartige indische Architektur der Datenermächtigung, die es Einzelpersonen und kleinen Unternehmen durch Kontoaggregatoren ermöglicht, ihre eigenen Daten zu nutzen und Zugang zu verschiedenen Diensten zu erhalten, wirklich transformativ.

„In den kommenden Jahren, zunächst bei den Finanzdienstleistungen und später auch in anderen Bereichen, werden Einzelpersonen in der Lage sein, ihre eigenen Daten zu nutzen, um einen Kredit zu erhalten, um bessere Finanzdienstleistungen zu erhalten, um eine bessere Gesundheitsversorgung zu erhalten, um bessere Arbeitsplätze zu bekommen“, fügte er hinzu.

Nilekani war während seiner Amtszeit als Vorsitzender der UIDAI von 2009 bis 2014 nicht nur federführend bei Indiens digitalem ID-System, sondern auch Mitbegründer des Tech-Giganten Infosys und hatte hochrangige Positionen bei Reuters, dem Weltwirtschaftsforum (WEF) und der ID4D-Initiative (Identification for Development) der Weltbankgruppe inne.

Diese digitale Identität bestimmt, auf welche Produkte, Dienstleistungen und Informationen wir zugreifen können – oder umgekehrt, was uns verschlossen bleibt – Weltwirtschaftsforum

World Economic Forum

„Die wichtigsten ‚Daten für die Entwicklung‘ sind unsere eigenen Daten – gibt es einen Weg, dass Einzelpersonen und kleine Unternehmen die Daten für ihre eigene Entwicklung nutzen können?“ – Nandan Nilekani, Treffen der G20-Arbeitsgruppe Entwicklung, Dezember 2022

Die erste Sitzung der Arbeitsgruppe Entwicklung unter der indischen G20-Präsidentschaft findet derzeit vom 13. bis 16. Dezember 2022 in Mumbai statt.

Der nächste große G20-Gipfel wird vom 9. bis 10. September 2023 in Neu-Delhi stattfinden.

Der diesjährige G20-Gipfel fand vom 15. bis 16. November in Bali, Indonesien, statt.

Die G20 ist ein Forum, dem neunzehn Länder mit einigen der größten Volkswirtschaften der Welt sowie die Europäische Union (EU) angehören.

Die Länder sind Argentinien, Australien, Brasilien, Kanada, China, Frankreich, Deutschland, Indien, Indonesien, Italien, Japan, Mexiko, Russland, Saudi-Arabien, Südafrika, Südkorea, die Türkei, das Vereinigte Königreich (UK) und die Vereinigten Staaten.

Caitlin Johnstone

Ich wünsche mir für die Menschheit keine Zukunft, wie sie sich unsere kulturell designierten Zukunftsvisionäre ausmalen. Ich möchte nicht, dass die Menschen in Elon Musks Marskolonien oder Jeff Bezos Weltraumzylindern leben. Ich möchte nicht, dass wir zu den Sternen fliegen, in virtuellen Realitätsuniversen verschwinden oder uns von unserem Menschsein entfernen, indem wir zu kybernetischen Organismen werden.

Jedenfalls noch nicht. Nicht für eine lange Zeit. Nicht, bevor wir nicht das getan haben, was wir hier zuerst tun müssen.

Ist Ihnen schon einmal aufgefallen, dass in den meisten Büchern, Serien und Filmen, die in der Zukunft spielen, eine Menschheit dargestellt wird, die technologisch fortgeschrittener ist als die unsere, aber im Grunde genauso denkt und sich verhält? In der durchschnittlichen Science-Fiction-Geschichte führen die Menschen immer noch Kriege, kämpfen, erobern, unterwerfen, schuften und überleben wie heute, nur dass sie dies im Weltraum tun, umgeben von einem Haufen Außerirdischer (die merkwürdigerweise in dieselben egoistischen Muster verstrickt sind wie die Menschen im 21. Jahrhundert)

In dieser gemeinsamen Zukunftsvision haben wir die Raumfahrt gemeistert, aber immer noch nicht die grundlegende psychologische Gesundheit. Unsere Technologie hat uns in die Lage versetzt, zwischen den Sternen zu töten, zu versklaven, zu manipulieren und auszubeuten, sodass wir nicht mehr darauf beschränkt sind, hier unten zu töten, zu versklaven, zu manipulieren und auszubeuten.

Diese Tendenz ist zum Teil auf die Grenzen der Vorstellungskraft zurückzuführen; es ist leicht, sich fortschrittlichere Versionen unserer eigenen Technologie vorzustellen, aber der Versuch, sich ein Gedankengebäude vorzustellen, das sich sehr von unserem eigenen unterscheidet, ist wie der Versuch, sich vorzustellen, doppelt so intelligent zu sein wie man selbst. Der Versuch, sich vorzustellen, in einer bewussten Zivilisation zu leben, während die eigene Zivilisation zutiefst unbewusst ist, ist wie der Versuch einer Traumfigur, sich das Leben außerhalb des Traums vorzustellen. Es ist nicht schwer, bestehende Muster zu extrapolieren, aber sich die vollständige Auflösung von Mustern vorzustellen, kann sehr viel schwieriger sein.

Diese Tendenz ist auch darauf zurückzuführen, dass Science-Fiction-Autoren Geschichten für eine unreife Zivilisation voller ruheloser Gemüter erzählen, die von Erzählungen über eine friedliche Zukunft ohne größere Probleme leicht gelangweilt werden könnten. Aber das ist die Art von Zukunft, die ich mir für die Menschheit wünsche. Eine friedliche Zukunft ohne große Probleme. Eine, die keinen guten Hollywood-Blockbuster abgeben würde.

Und es ist eigentlich ein Problem, dass die Zukunft, auf die sich die Menschheit gedanklich zubewegt, eine ist, in der all unsere Unruhe und Dysfunktionalität fortbesteht. Unsere Schritte in die Zukunft werden von unserer kollektiven Vision geleitet, und wenn diese Visionen von Weltraumkolonisation, virtueller Realität und Transhumanismus handeln, wird unser kollektiver Kompass auf Dysfunktion ausgerichtet sein.

Gegenwärtig zielen die meisten menschlichen Innovationen auf die Erzielung von Profiten und/oder militärischer Vorherrschaft ab, was uns auf eine Bahn bringt, die uns immer mehr technologisch fortschrittliche persönliche Spielereien im Laden kaufen lässt und immer mehr Möglichkeiten bietet, eine große Anzahl von Menschen auf einmal zu töten. Das bringt uns nicht auf den Weg, Wege zu finden, um sicherzustellen, dass jeder genug hat, um den Menschen zu mehr Freizeit zu verhelfen, um der Menschheit zu helfen, sich in Harmonie mit unserem Ökosystem zu bewegen. All diese Innovationen würden unendlich viel mehr zu einer angenehmeren Zukunft für die Menschheit beitragen als Raumschiffe und Laserkanonen, aber unsere Systeme bringen sie nicht hervor, weil sie nicht profitabel sind und nicht dazu beitragen, die militärische Macht einer Regierung zu stärken.

In unseren kollektiven Zukunftsvisionen und in den Systemen, die uns dorthin bringen sollen, stecken so viele Annahmen. Annahmen wie die, dass es nie Frieden geben wird; dass es immer Gewalt, Konflikte und Herrschaft geben wird; dass es immer Armut und die Notwendigkeit endloser Arbeit geben wird; dass wir nie aufhören können, unsere Biosphäre zu Tode zu fressen, sodass wir besser in den Weltraum fliegen sollten, damit der Kapitalismus weiter expandieren kann. All diese Annahmen führen uns weg von einer gesunden und harmonischen Zukunft.

Und das ist natürlich das, was man von einer zutiefst unbewussten Spezies erwarten würde, was wir derzeit noch sind. Wir arbeiten immer noch weitgehend auf Autopilot wie jedes andere Tier, gepeitscht von den Kräften der Konditionierungsmuster, die aus den entferntesten Bereichen unserer evolutionären Abstammung nachhallen. Eine kollektive Geschichte von Trauma und Angst in Verbindung mit unserer neu entwickelten Fähigkeit zu abstraktem Denken hat uns in einer Weise verwirrt und desorientiert zurückgelassen, die wir noch nicht durchschaut haben; eine heranwachsende Spezies in einer unbeholfenen Übergangsphase.

Und ich komme nicht umhin, mir vorzustellen, wie produktiv es wäre, wenn wir unsere Energie nicht darauf verwenden würden, in den Weltraum zu fliegen oder uns in der virtuellen Realität zu vergraben, sondern wenn wir uns in der Zukunft mehr darauf konzentrieren würden, all dies zu lösen. Wenn wir, anstatt unsere unbewusste Unruhe zu nähren, indem wir uns immer mehr Orte suchen, an die wir fliehen können, lernen würden, einfach hier und jetzt zu sein?

Was wäre, wenn die Menschheit, anstatt zu versuchen, irgendwo anders als hier zu sein, einen verrückten Vorstoß in Richtung Erleuchtung unternehmen würde? Was wäre, wenn unsere Gesellschaft, anstatt die nächsten Jahrhunderte damit zu verbringen, der gegenwärtigen Realität zu entfliehen, Dinge wie Meditation und Selbsterforschung in den Vordergrund stellen würde, um uns zu helfen, der gegenwärtigen Realität endlich wirklich zu begegnen? Was wäre, wenn sich unsere Wissenschaft weniger auf Profit und Zerstörung konzentrieren würde, sondern vielmehr versuchen würde, Wege zu finden, die den Menschen helfen, mit sich selbst im Reinen zu sein? Was wäre, wenn auf der ganzen Welt psychedelische Einrichtungen geschaffen würden, die jedem helfen, seine inneren Bereiche zu erforschen und das Unbewusste mit Hilfe geschickter Methoden und entheogener Substanzen ins Bewusstsein zu bringen?

Ich meine, die meisten von uns können nicht einmal eine Stunde lang still in der Meditation sitzen, ohne dass ihr Verstand durch die Gegend rast und alles tut, außer dem, was er tun soll. Klingt das für Sie natürlich? Klingt das nach einer bewussten, gesunden Spezies? Oder klingt es nach einer Spezies, die, wenn man ihr das Paradies auf einem goldenen Tablett servieren würde, es sofort aus Langeweile zerstören würde?

Vieles von dem, was sich die einflussreichsten Köpfe für unsere Zukunft ausmalen, sieht für mich einfach nach Rastlosigkeit aus, nach einem unerbittlichen Zwang, an einem anderen Ort als hier zu sein, ähnlich wie das geistige Zappeln eines Menschen, der zu meditieren versucht. Wir haben noch nicht einmal Beweise dafür, dass der Mensch völlig unabhängig von der Biosphäre der Erde leben kann, und doch wird davon ausgegangen, dass wir zu den Sternen fliehen werden, damit wir nicht die drastischen Veränderungen an uns selbst vornehmen müssen, die notwendig sind, um das menschliche Leben auf diesem Planeten zu erhalten. Die Vorstellung, sich einfach niederzulassen und zu lernen, hier zu leben, klingt für einen Geist, der von der Rastlosigkeit versklavt ist, so unvorstellbar höllisch, dass er sich lieber unrealistische Fiktionen über die Zukunft ausdenkt, als sich der Realität zu stellen.

Selbst wenn es uns gelänge, den Weltraum zu kolonisieren, würde das keines unserer Probleme lösen und unsere Zukunft nicht angenehmer machen. Wir würden nur unsere ruhelosen, gewalttätigen, unersättlichen, unzufriedenen Gemüter in die Ferne verlagern, wo wir sofort wieder dieselben Probleme schaffen würden, die wir hier unten geschaffen haben, nur dass wir es in künstlichen Blasen tun würden, die von allen Seiten von tödlicher schwarzer Wüste umgeben sind. Ich meine, Sie denken, dass Thanksgiving die Hölle ist? Stellen Sie sich vor, Sie sind den ganzen Tag mit Ihrer Familie in einem Einkaufszentrum eingesperrt, das Sie nie verlassen können. Ist Ihr Kopf wirklich bereit dafür?

Ein Kopf, der vor lauter geistigem Geplapper nur so rattert, wäre nicht in der Lage, Wunder bei der Erforschung des Weltraums zu erleben und Freude bei der Erschaffung virtueller Welten zu empfinden. Ein ruhiger Geist erlebt Wunder und Freude, wenn er über einen Parkplatz läuft. Was wir wirklich wollen, ist Gelassenheit, nicht Weltraumkolonisation und VR. Tief im Inneren wollen wir nicht wirklich woanders sein, wir wollen wirklich hier sein können.

Ich würde es wirklich gerne sehen, wenn die Menschheit ihre Zukunftsvisionen neu kalibrieren würde, weg von diesen Pfaden des glorifizierten Eskapismus, hin zur Schaffung einer gesunden und harmonischen Welt. Das wird vielleicht keine Bücher und Kinokarten verkaufen (zumindest nicht sofort), aber es wird uns dorthin führen, wo wir alle in unserem Herzen wirklich sein wollen.

In Kanada soll es noch einfacher werden, Euthanasierung durchführen zu lassen. Bald werden auch Menschen mit psychischen Störungen Euthanasie in Anspruch nehmen können. Kanada wird damit zu einem der sechs Länder der Welt, in denen ein Arzt psychisch Kranke töten darf.

Seit 2016 haben mehr als 30.000 Kanadier Sterbehilfe in Anspruch genommen. Im Jahr 2021 waren es mehr als 10.000, was 3,3 Prozent aller Todesfälle entspricht.

„Wir sprechen heute Abend hier bei The Angle über Verderbtheit, aber das ist wirklich der Gipfel“, sagte Fox News-Moderatorin Laura Ingraham gegenüber der Chefredakteurin von Rebel News, Sheila Gunn Reid, die sich in Kanada gegen solche Praktiken eingesetzt hat.

Die Regierung behauptete, die Sterbehilfe sei „sicher“ und werde nur in Ausnahmesituationen angewandt. „Wir wissen jetzt, dass dies nicht wahr ist“, sagte Gunn Reid. Im vergangenen Jahr haben also etwa 10.000 Kanadier die Euthanasie in Anspruch genommen, aber ihr zufolge könnte diese Zahl noch viel höher sein, da einige Ärzteverbände den Ärzten raten, Sterbehilfe nicht als Todesursache anzugeben.

Doch damit nicht genug: In jüngster Vergangenheit wurde Menschen, die Sterbehilfe leisten wollten, eine Bedenkzeit von 10 Tagen eingeräumt. Dies ist nicht mehr der Fall. Die Menschen können nun Sterbehilfe beantragen und noch am selben Tag durchführen lassen.

Es scheint, als ob sie diese Leute unbedingt loswerden wollen, antwortete Ingraham. „Als ob sie Menschen mit psychischen Erkrankungen zur Euthanasie ermutigen würden.“ Dann werden die Obdachlosen und älteren Menschen folgen, sagte sie. „Und dann?“

Canadian doctor approves euthanasia due to poverty pic.twitter.com/1LWSg0gaPc

— Wittgenstein (@backtolife_2023) December 13, 2022

Wir schreiben das Jahr 23 PB (Post-Biotechnologie), oder 2076 n. Chr. in jener alten Zeitrechnung, die heutzutage nur noch wenige von uns verwenden …

Die meisten Historiker meiner Generation, die lange nach der Entdeckung der DNA-Doppelhelix geboren wurden, sind sich darüber im Klaren, dass die Aufarbeitung der Ereignisse aus der nun beendeten Biotech-Ära nicht nur bedeutet, dass wir darum kämpfen müssen, zu begreifen, wie unsere kollektive Vergangenheit so zerstörerisch wurde, sondern dass wir auch unsere eigene persönliche Reise durch das Minenfeld der verführerischen Ideen verstehen müssen. Ein Prozess, in dem wir versuchen, die soziale Dynamik und die wissenschaftlichen Sackgassen zu verstehen, die zu einer derartigen Vernachlässigung des Lebens geführt haben. Ein Prozess des Erkennens der völligen und doch beiläufigen Kriminalität vermeintlicher medizinischer Praktiken und der Produktion synthetischer Lebensmittel, die dennoch die Vorstellungskraft des Volkes ergriffen.

Von Dr. Guy Hatchard

Für die nächste Generation von Historikern und für das, was von der Menschheit übrig geblieben ist, stellen die Zeichen dieser unruhigen Zeiten – die sogenannte Übernahme durch die Technokraten, das Schicksal der wenigen Abweichler, die sich weigerten, am biotechnologischen Traum teilzunehmen, die Zahl der Verletzten oder der Toten – keine gemeinsame Erinnerung dar. 

Um die Ereignisse zu rekonstruieren und neu zu interpretieren, müssen wir daher nicht nur die Chronologie und die Entscheidungen der Führer berücksichtigen, die dazu bestimmt waren, die Nationen in die Vergessenheit zu führen, sondern auch die persönlichen Aufzeichnungen der Betroffenen heranziehen. Die Menschen, die gelitten haben, die Verzweiflung derer, die von den Ereignissen, die sich ihrer Kontrolle entzogen, überrollt wurden, und die blutige Entschlossenheit einiger weniger Eliten, die Biotechnologie bis zum bitteren Ende durchzusetzen – ein Prozess, der jede Lüge sanktionierte und jede Vertuschung duldete, egal wie groß oder wie offensichtlich sie von den Tatsachen abwich.

Es sind diese Stimmen, die in den noch erhaltenen schriftlichen Aufzeichnungen enthalten sind, die offenbaren, was während des Aufruhrs und der wachsenden Angst bekannt oder vermutet wurde. Sie offenbaren auch die völlige Blindheit fast der gesamten Menschheit gegenüber den potenziellen Endresultaten des Gene Editing. Ohne Zugang zu einer kritischen und offenen Diskussion wurden die Menschen völlig neuartigen genetischen Eingriffen unterworfen, ohne ausreichend informiert zu sein. In teilweiser Unkenntnis oder unter Druck haben sie sich mit der Teilnahme abgefunden, viele taten dies sogar stolz und freudig, aber alle waren im Begriff, mit einer schrecklichen Realität konfrontiert zu werden.

Das Zeitalter der Biotechnologie begann 1953 AD, nur wenige Jahre nach dem Blutbad des Zweiten Weltkriegs. Zu dieser Zeit und mehr als vierzig Jahre lang konnte sich niemand vorstellen, dass sich der Vorhang für eine weitere tödliche Periode des Verlustes von Menschenleben heben würde. In versteckten Laboratorien und unter dem Deckmantel der Geheimhaltung wurden die verwobenen Fäden des Lebens aufgetrennt und zu anderen, fremden Formen zusammengesetzt.

Entscheidend für das Verständnis des selbstmörderischen Ansturms auf die kollektive Vernichtung, der die späteren Perioden der 100 Jahre biotechnologischer Experimente kennzeichnete, ist die Erkenntnis, dass unsere genetische Ausstattung nur die eine Seite der Medaille des Lebens ist. Die andere ist unser eigenes Bewusstsein, das all das beinhaltet, was uns zu Menschen macht – Empathie, Selbstreflexion, Unterscheidungsvermögen, Moral, Wahrheit, Heiligkeit und ein Gefühl für das kollektive Schicksal. Geist und Körper sind untrennbar miteinander verbunden. All dies wurde auf naive Weise aufs Spiel gesetzt, um die gleichermaßen gottähnlichen Einmischungsbestrebungen der Biotechnologen, der wahnsinnig profitablen Pharmalobby und der machtgierigen Verfechter einer neuen Weltordnung zu befriedigen. Wie sie die Welt in die Knie gezwungen und die Zivilisation – sofern sie überhaupt jemals existierte – fast zerstört haben, ist Gegenstand dieser Geschichte.

Es ist erschütternd, die zeitgenössischen Chroniken zu lesen und zu erkennen, dass sich körperliche Krankheiten und das Versagen der Intelligenz schleichend und zunächst unerkannt an die Beteiligten heranschlichen, bis es fast zu spät war. Kaum jemand verstand, dass der Eckpfeiler der Stabilität höherer menschlicher Fähigkeiten und der Gesundheit so zerbrechlich war, so abhängig von der absoluten Unversehrtheit des menschlichen Genoms – einem Wunderwerk einer fein ausbalancierten Struktur mit praktisch unendlich vielen Verbindungen, das dem zweiten Hauptsatz der Thermodynamik, dem Gesetz des universellen Zerfalls, trotzen kann. 

Als die Genmanipulation zum Zeitvertreib der Menschheit wurde, gingen edle Gefühle, kreative Intelligenz und altruistische Impulse, die von der genetischen Struktur abhingen, allmählich zurück und wichen Grobheit, Wut, Gewalt, Kurzsichtigkeit, Dumpfheit, Verwirrung und gefühlloser Missachtung der Konsequenzen. Wesentliche physiologische homöostatische Rückkopplungsschleifen, Organsysteme, Fortpflanzungsprozesse und das Immunsystem funktionierten nicht mehr wie früher, selbst bei jungen Menschen. Langlebigkeit wurde plötzlich selten.

Trotz der Warnungen einiger weniger versäumte es die große Mehrheit, dem nachzugehen oder sich mit dem auseinanderzusetzen, was wir heute naiverweise für selbstverständlich halten. Sie blieben uninformiert oder schwiegen absichtlich, in der Gewissheit, dass sie mit dem Strom schwimmen würden. Wir vergessen, wie es war, mit der unerbittlichen Sättigungswerbung, der Kontrolle, der Zensur, der Ablenkung und dem Gruppenzwang zu leben, die in jeden Winkel der Gesellschaft eindrangen. Diese vermittelten das Verständnis, dass die Biotechnologie eine glorreiche Zukunft ankündigte. Es war das Richtige zu tun. Es war unvermeidlich, dass den Geschädigten nicht geholfen wurde, sondern dass man sie in ein schlechtes Licht rückte und ihnen sagte, dass sie sich für das Team einsetzen würden.

Das globale Erwachen der Gefahr, das im letzten Jahrzehnt der Biotech-Ära stattfand, ist nun allen bekannt und hat sich in unser kollektives Gedächtnis eingebrannt. Der Verlust der Kontinuität des Lebens ist noch nicht überwunden. Der Kampf um die Sicherheit und den Schutz unseres genetischen Erbes ist heute das Fundament unseres Glaubens. Wir haben den Abgrund überwunden, aber wir haben bereits einen hohen Preis dafür gezahlt.

Was passiert wäre, wenn wir nicht rechtzeitig gehandelt hätten, um die Biotechnologie vollständig zu stoppen, lässt sich nur erahnen. Jetzt, in diesem sicheren Abstand von Jahren, ist es unvorstellbar. Die Geschichte, wie wir unsere Gesundheit und Vernunft zurückgewonnen haben, kann nun mit der Weisheit des Rückblicks und durch die Worte der Beteiligten, der Opfer, der Täter und der Wahrheitssprecher erzählt werden.

Natürlich ist das alles fiktiv, in einer imaginären Zukunft, aber die extremen Risiken der Biotechnologie sind real und der Wissenschaft auch heute, im Jahr 2022 n. Chr., bekannt.

Über den Autor

Guy Hatchard, PhD, war früher leitender Angestellter bei Genetic ID, einem weltweit tätigen Unternehmen für Lebensmitteltests und -sicherheit (jetzt bekannt als FoodChain ID). Sie können seine Websites HatchardReport.com und GLOBE.GLOBAL abonnieren, um regelmäßig per E-Mail informiert zu werden.